信德网讯2013年9月12日，由信德文化研究所主办的“城市化与移民及牧民照顾”研讨会在石家庄圆满结束。　　在三天的研讨交流活动中，来自中国社会科学院、中国人民大学、华东师范

信德网据梵蒂冈电台讯本月3月8日和9日在耶路撒冷的亚德瓦谢姆研究所举行一项会议，讨论对比约十二世教宗在第二次世界大战中犹太人遭大屠杀时期的角色所进行的研究目前走到了哪一步。

其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。

教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀

教宗指出，我们期待与天主的相遇，盼望听见主耶稣对我们说：「我父所祝福的，你们来吧！」教宗说：「我们此刻处于尘世的候客厅，等著进入天国。」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中警惕教会和每一个基督徒，在信仰生活中切莫将自己封闭於法规体系内，却要腾出空间给有关天主所赐之恩的记忆、先知精神的活力，以及希望的视野。

荣休后，欧神父老当益壮，积极回应地方教会司铎们灵修牧灵需要，配合信德所的培训计划，推动组织了这次培训计划。

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

当天福音记述亡羊的比喻，説明上主不停地寻找我们，并为找到我们而充满喜乐。教宗表示，上主像判官一样到来，但祂是一位充满爱抚的判官，一位充满温柔的判官。祂千方百计拯救我们。祂来不是为了谴责而是为了拯救。