这是教宗访问所结出的果实之一。　　当隆巴迪神父被问及教宗对古巴政治的改变持有什么希望时，他强调教宗这次牧灵访问的目的，是为了纪念寻获科夫雷仁慈圣母圣像四百周年，而来到古巴最重要的圣母朝圣地朝圣。

美貌是花，美德是花的香气、花的果实、花的药用价值。美貌若与美德紧密配合，则可相得益彰；但若缺乏美德，那就只能称为没有实质内容的皮包空壳，徒有其表。

而新福传的目标是「新的护教学」﹐这要求「信仰行动必须是真正出于自由、将自己全然交托给天主的果实﹔以这样的方式﹐我们每个人才能在理智与意志上都信靠天主。」

阿玛托枢机赞扬了梵二大公会议文献《教会宪章》第八章的重要性，形容它如同一粒撒在好地里的种子，推进圣母学的研究，使这项研究结出丰硕的果实。　　

因此，我们制作的这部纪录片就以本笃教宗宣布如何重读和查阅梵二文献的声明为开始：会议时做了什么，如何做的，在使用文献时是否有需要修改的地方，但尤其要检视在教会生活中还有哪方面尚未结出果实。

教宗本笃十六世说，没有爱德的信德不会结出果实；而没有信德的爱德将是一种不断受怀疑摆布的情感。信德和爱德相互需求，相辅相成。

也祈求在这圣母进教之佑瞻礼，为中国教会祈祷的日子，虔诚的祈求圣母玛利亚，请求她转祷，赐恩宠于这座圣堂和渠县教会，让天主在这座特选的葡萄园里结出丰硕的果实。

教宗说在当天的福音章节中，圣人就是那些去葡萄园收取果实的人，他们知道等待自己的是什么，却必须这样做，履行自己的职责。圣人就是听从天主的人，朝拜天主的人，就是没有忘记天主的爱和天主以爱培植葡萄园的人。

教宗说，耶稣的变革不是中断，而是有连续性的变革，是从种子成长为果实。教宗提醒说，那些进入基督信仰生活的人并不比其他人优越，而是比别人有更高的要求。　　耶稣在福音中谈到这些高要求，特别谈及兄弟间的不和。

他强调：在精神上的大公运动，从某种意义上说，构成了我们走向完全共融的精髓，让我们在此刻就预先品尝到了共融的果实。