教宗本笃十六世上主日(8月5日)﹐常年期第十八主日﹐在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调:信仰耶稣不是一个观念﹐而是与赋予我们生命意义且生活着的「那一位」相遇。
根据需要还设了专题:弥撒中的摇铃与献香、大礼弥撒献香的意义、弥撒礼仪中的圣器、弥撒时各姿态的意义等课题。
关於教宗派遣特使在圣周探访难民的意义,斐洛尼枢机解释说:「我在圣周期间临於难民中间,显然具备精神上的意义,就是要以基督苦难的奥迹,给这些人的苦难赋予意义。
南堂副本堂李玉龙神父在证道中着重为大家分享了苦难的意义与价值,他说:生活中,我们每个人都难免会遇到各种各样的苦难,经历或多或少的痛苦,属世的人无法明了痛苦的意义,只有在基督内,才能领会痛苦的价值。
教宗在要理讲授中继续解释弥撒庆典的意义,表明弥撒是对基督逾越奥迹的纪念。教宗指出,纪念不仅是对过去的回忆。耶稣藉着祂的死亡和复活,使逾越的意义达致圆满,弥撒正是为纪念祂的逾越。弥撒不仅是一个回忆。
这项礼仪在圣额我略教宗逝世纪念日隔天举行,格外意义深远,因为正是这位教宗於597年首次派遣本笃会士奥斯定前去向盎格鲁撒克逊人传福音。
7.善用圣堂的装饰,包括将临环、叶瑟树、圣诞树等,逐渐把主基督将要来临的意义,衬托出来,包括挂上善志咭、心意咭、祝福咭等等。
张神父讲了圣体圣事的意义,胡神父讲了圣体圣事的礼仪;贾修女讲了在圣经中看圣体圣事。通过学习,学员们明白了很多圣体圣事的道理,知道了弥撒中每个礼节的意义,加深了圣经的理解,受益匪浅。效果很好。
她对基督的信赖,在这个满是殉道者和到处都充满对基督徒暴力的印度教会中有着深刻的意义枢机强调说,在人们讨论生命的神圣性,病人和残疾人的权利,堕胎合法化和安乐死的今天,亚尔丰撒修女的列品应该让人们去反思生命的真正的意义
最后,教宗强调,对真理的酷爱可促使人们收敛心神,领悟生命的深刻意义。人对生命意义的渴求应该导向耶稣基督,他是天主圣言,并要求被人们接纳,成为真理永不枯竭的泉源。