「我们若不对相遇开放，就会成为旁观者，虽然科技创新能让我们看似融入更多的现实环境」。然而，一项工具是否有用，取决于我们是否能借由它来认识我们难以得知的事。教宗尤其谈论了网络的机遇和风险。

古巴应向世界开放，世界应向古巴开放正是由若望保禄二世教宗首先提出，本笃十六世教宗也积极贯彻的教会外交路线。随後，教宗方济各更是以行动促成了华盛顿与哈瓦那关系的正常化。

这次避静特别注重祈祷，神父们每天通过耶稣祷文、圣言诵读、朝拜圣体不断地在祈祷中深入，跟随避静导师的引领不断打开自己，向圣神开放。　　

主教团秘书长陈科神父指出，原则上没有神父常驻但主日有神父开弥撒，教堂平常还是开放，属兼管教堂；半公开教堂就是平常关闭，没有神父，完全没有弥撒等定期宗教活动，若要使用可找代管团体开门。

我们应向受苦者和有需要的人开放心灵，不可排拒他们，把他们视为一个问题。如此，我们也能参与耶稣治好聋哑人的奇迹。教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中强调了上述思想。

清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。清光绪二十一年（1895）双林镇南莫蓉沈家兜建立天主堂；清光绪三十年（1904），在双林塘子湾建天主教堂，然规模不大。

根据意大利新闻社报导，教宗对于男孩的造访「感到惊喜」。　　连日来，祝贺、鼓舞的信函继续不断来到，著名人物和一般百姓一起前来探望，有人携带鲜花、礼物，也有人送来名片，大家都热心为教宗的早日康复祈祷。

最后剩下两张，一张送给刚做母亲的自己，另一张寄给了婆婆，并写上一句：“但愿这一张贺卡给婆婆平淡的日子带来一份意外的惊喜。”贺卡寄出后，很快被我淡忘了。

而乡亲们的变化更是人惊喜———基督的福音已经传遍了盐阜大地。说起家乡的福传事业，真是上主大能的化工，发展神速，一日千里。现在几乎是人人信教，村村信教。

这不仅使我体会到主赏了我“进教之恩”的幸运，而且我惊喜地发现：主一直牵着我的手，他从来就没有舍弃过我！当我体会到这份爱时，我的激动之情无以言表！