悔改意味着「放弃舒适和世俗思维」，但这并非「为了补赎而刻苦禁欲」：基督徒悔改，是为了进入「天主的国、与天主的共融，以及与天主的友谊」。

，我们无法避免死亡，因此，在尽一切人力所能去治愈病患之后，继续“进行徒劳的治疗是不道德的”；第二个考量是在走向死亡过程中的疼痛与磨难，我们得益于姑息疗法所提供的帮助，但我们必须要谨慎，不要将这帮助与“不可接受的安乐死倾向

但在制定日程表的时候，应当注意阅读圣经并非一朝一夕之功，也不可一曝十寒，应当每日读一小段，日将月就，这样就能够对圣经的内容有更深的认识。

这良心的法律，又受到一股不可名言的精神力量的保护，我们若行了善，虽然没有人看见，良心会表扬鼓励我们，叫我们怡然自得。若我们做了亏心的事，即使别人不知道，它也会责备我们，使我们天天不得安宁。　　

因此，父母要出手相助，特别要帮助青年去了解，自由并非永远停滞在十字路口左右闲晃，从不真正选一条路走。”

教宗阐明，这是因为“并非论据的力量能说服人，而是我们晓得投入其中的爱”，这是“福传的首要且最有效的形式。它向所有人开放”。

　　教宗方济各9月3日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中指出：有耶稣的地方就有谦逊、温良与爱。他特别区分耶稣的安宁之光和现世的人造之光，指出耶稣的光在我们心中讲话；而人造的

　　马尼拉（信仰通讯社）—菲律宾广泛存在的腐败现象可能殃及海燕号台风灾区的赈灾工作。菲律宾主教团社会传播委员会执行秘书卢卡斯神父向本社发出了这一警告，并指出大量流向

韩国各教区鼓励信友向社会和世界传播福音。韩国首尔总主教郑振奭（CheongJinsuk）枢机在一封以“教会改变世界”的信中提到，基督信徒在家庭和工作岗位中该当是实践福音的模范。他又说

他也有软弱之时，也会面对挑战与诱惑，但是因着坚如磐石、坚定不移的信仰，他战胜软弱、应对挑战、远离诱惑。