这个年轻人怀着一颗美好的心生活、奋斗着，终于成就了自己的事业，成为影响了许多美国人心灵的成功学大师，他的名字叫罗宾。我们今天也可以读到不少他那些已译成中文的文章。

在感恩祭中认出耶稣和我们在俗生活之间的丰富关系网络，感恩祭才能成为入世的，而我们的生活才成为在感恩祭内的。去厄玛乌的两位门徒离开耶路撒冷的心情，是不快乐的，失望的。

“可是，你总说生活很苦，有那么多烦心事，为什么还要活着？”“再苦再难，人都要活着！”母亲给不了我答案。多少个炎热的夏日，我坐在门前的树林里，伴着嘈杂的蝉声，头脑中盘旋着一个问题——人为什么活着？

在生命得救的每一条起跑线上，朝圣的人把圣人圣女作为自己追求的楷模，他们活学活用、严于律己，他们服务社会、奉献积极，他们做光做盐、言行如一；以崇敬的行动付诸实际，用高涨的热情丈量自己，为灵修功课加油，为信仰生活添力

这就是前辈们服从的美德，简朴生活的福音精神！靳姑的一生也是平凡伟大的，她用简单而朴实的生活陪伴着我们。

若你感觉不到天主是家庭成员，祂在最简朴的事物中，那你就仍未找到生活的天主。在你面前的还是一个宗教信仰上的天主。

进德公益信德网讯我从四川回来以后，感触颇深，虽然在那里时，每天的生活都很平凡，但却深深体会到了人间的亲情、友情和爱情是多么的宝贵，下面将我的两篇日记与大家分享：6月2号周一晴我们一连三天上早班，给老人洗脸

人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。

我们基督徒的生活应该是圣洁的、超性的、有道德规范的、爱人如己的、和谐的生活，应尽量显露出我们与社会人群的不同之处。跟随我的人，不在黑暗中行走（若8：12）。

他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。