辅祭少年我是一位来自吉林四平的教友，很高兴能与大家一起分享我生命中的见证。

奥斯定从小聪明，但从少年起就是个浪荡公子，焦急的莫尼加虽多方管教，却成效微微，为了防止他进一步败坏，儿子走到哪儿就跟到哪儿。

然而，随着镜头的一步步深入，我们才看到这个小镇的可怕之处，看到富人、警察、医生、屠夫、修车工、杀人犯、调酒师、耄耋作家、家庭主妇、自闭青年、旅行者等，不论是老人、中年、青年、少年。

第二天星期六，我们一早就出发前往屏东潮州少年城，单枢机告诉我香港枢机主教特别从香港来台湾参加姚神父的殡葬弥撒。

第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。

那时，懵懂的小小少年极喜欢凑热闹，哪里人多去哪里，哪里好玩绝不放过。七八岁年纪的小法儿有一天突然被街上一所大房子吸引了，那里有人正在给孩子们分发各式各样包装着漂亮彩纸的糖果和一些精致的小画片。

从咿呀学语，您三岁牵手父母进堂，到青葱少年，您的血液中浇灌的是信仰的种子；从步履瞒珊，到行走稳健，到祭礼服务，您从黄河岸边一步步迈出了跟随基督走向加尔瓦略山的美丽而又坚实的脚步。

据统计发现，少年罪犯的身体虽然常常比同年龄的守法少年要强，但当他们步入中年之后，健康状况急速下降，住院和残障风险比正常人高出好多倍。比较好理解的是，很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。

耶稣复活并不是重新回到地上现世的生命，好像他生前所复活的亚依洛的女儿，纳因城的少年和他的好友拉匝禄一样。

耶稣邀请一位富贵少年把他的财产施舍给穷人，然后来跟随他，但他却犹豫了。他不知道他能否做到这一点。最后，故事告诉我们：“他闷闷不乐地走了”。他的闷闷不乐表明：他没有去做他内心深处真正想做的事。