3月18日中午，沛县神父克瑞思图和丁神父（都是德国籍），从徐州带领日军司令部官员来丰县，询问三位神父无辜遭难的情况后随即予以释放。

下午，听取联合国艾滋病规划署驻华官员何景琳博士的介绍。傍晚与10位艾滋病感染者和病毒携带者座谈，面对面地交流，聆听他们的故事，关心他们，向他们献点爱心。

他跟小镇的官员谈过，他们知道灌溉系统的重要性，但是一直苦于没有经费。年轻人还希望他的父亲为小镇种植一片防护林，以防止小镇逐渐沙漠化。年轻人的爸爸在葬礼上承诺，一定会完成儿子的遗愿。

不愿具名的保安官员说，自十四日以来，已有两名基督徒被杀，包括一名出租车司机，他在亚历山德里亚误入支持穆尔西的示威者队伍。　　

11日在北京，学员们还听取了联合国艾滋病规划署驻华官员的分享，并往地坛医院参观、看望艾滋病患者。晚上，学员们在当地教会与HIV携带者、AIDS患者面对面进行了交流。

这位官员以自己的才华，用为开教，用为护教，用为荣教。他的品德出类拔萃，他的令名永垂教会史册。

古代官员被贬官到海南（天涯海角），要走半年到一年，而现在飞机只要2小时，即便到地球另一面的美国，也只要10多个小时。

澳门大学汤开建教授和江西教区刘光第神父从不同角度探讨了利玛窦在南昌的三年间与当地官员和士大夫交往的史料，台湾清华大学徐光台教授深入探究利玛窦从韶州到南昌后身份和服装从天竺国僧到山人的变化，中山大学王慧宇博士以罗明坚和利玛窦为例剖析了耶稣会在华适应策略的不同

[1]永恒的圣言，祢降生成人，求祢使我们热心照料我们的共同家园，它也因我们时常忽略和不予以照顾而受苦，并求袮激励政治官员去寻求有效的协议，好使未来的世代能生活在一种尊重生命的环境里。

》（五卷本，中国第一历史档案馆、福建师范大学历史系合编，中华书局，1996-2000）里，那是一些大臣在写给光绪帝的奏疏里用的词汇，意谓“神甫”是朝廷与民间的对立面，那是当时民众士绅欲扑之而后快，朝廷官员却避之而不及的角色