无论在制定个人还是国家政策时，都必须坚定不移地走上一条更加实际努力和广受支持的道路，使宇宙万物得到尊重和保护。教宗最后表示，为尊重和促进人性尊严，反对否认和利用人的一切企图，需要积极有效地进行监督。

除了人之外，也包括自然和宇宙。因此经济活动必须确保地球资源的平均分配，而水资源是生活中必可少的。

进入苍南金乡慈园山庄印入眼帘的是牧者风范缅怀先辈，继承遗志开创神业的横幅，直幅对联写着宇宙事业需由舍已开端，天地人格要从方寸作起，这温州教区苍南铎区对已故牧者的认可与评价。

其次，在各别文化中及文化间的对话都存有宗教内涵的议题，这些议题关乎生命的意义、世界的意义、宇宙的起始和终向，痛苦和善恶，这些都是宗教问题。因此，不能把文化对话与宗教对话分开而论。

这是我们的本分，因为我们相信天主是宇宙万物的创造主，而我们则是天主手中的管理工具，用以确保每个男女的尊严和权利都得到尊重，实现自己作为人的身份。」

教友们也鼓励女孩和她的妈妈要和天主亲密对话，并告诉她们，天主就是创造宇宙万物的唯一真神，天主就是爱，是最最慈悲的，是我们的天上的父亲，高兴时感谢天主，难受的时向天主倾诉，天主都会俯听的，还有我们亲爱的圣母妈妈

教宗表示：这个‘神圣家庭’并非自我关闭，却是敞开的，在宇宙万物和人类历史中相互交流，并进入人的世界，召唤众人参与其内。

这一切都是青年的「志向」，有待「注入秩序」，如同创世之初，造物主使宇宙从浑沌进入秩序那样（参阅：创一1-31）。在这过程中，务必让青年做主角。

本新闻网就此历史事件采访了梵蒂冈天文台宇宙学家耶稣会士琼蒂（GabrieleGionti）神父，请他为我们重温那个历史时刻。

本届冬令营活动活动多样，从圣堂到院落，从户外到自然，从陆地海上；从认识自己到赞美宇宙万物的主，从个人到在团体内的共融。学习如何面对和处理人人关系、人神关系和人与自然及万物的关系。