上主，求祢不要让我们再有战争，因为战争使我们失去一切。教宗接着讲述了一位老妇人的故事。这位妇人在广岛的废墟前说出这句充满智慧却非常悲伤的话：人们竭尽全力发动一场战争，到头来却害了自己。

天主不愿失去祂的任何一个儿女，祂以慈父之爱关爱著祂的众子女。」接着，教宗谈论了撒下莠子的效果。他说：「我们经常听到某个家庭以前和乐融融，后来掀起战火、互相嫉妒；某个社区曾经宁静祥和，然后开始发生坏事。

更严重的是，这种生活方式令人失去根基，对施惠于己的人毫无感激之心。为了不遗忘，需要回归默观；为了不迷失于众多无用的俗物之中，需要找回宁静；为了避免心灵生病，需要停下脚步」。这种默观会「促成行动」。

拉匝禄被裹尸布束缚，行动受限，他象征著每一个被僵化的期待和世俗框架所禁锢、因而失去内在自由的我们。玛尔大与玛利亚在兄弟去世后，流露出一种受限的信德：“主！若是你在这里，我的兄弟决不会死！”

教宗说：“一旦疲倦战胜了惊奇、习惯取代了热情、我们在灵修道路上失去毅力，一旦负面的经验、冲突或看似迟来的成果令我们痛苦不堪，就会发生这种情况。”适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。

虽然我不知道为什么会“失去”舅舅，但我最最不能失去的是耶稣。因为“我是耶稣的婢女，我要效法耶稣！”

可是我已经失去燃烧的力量了。没有人在乎我，他们甚至连自己的亲戚朋友都忘了关爱！”说完这话，她的火焰就熄灭了。　　

当天的福音所要传达的最重要讯息就是：天主的喜乐，祂是一位不喜欢失去的天主，为此，为了不遗失祂的子女，祂走出自我，去寻找。天主是一位寻找的天主，寻找那些远离祂的人，就如牧人，去寻觅那遗失的一只羊。　　

一位于昨天夜间失去小女儿的妇女的痛哭打断了聚集在杰梅利医院前的人群的问候、鼓掌声和“教宗方济各，祝贺你！”的欢呼声。在医疗团队肯定了教宗的健康状况好转后，教宗于当天上午出院。

八月请为政治领袖祈祷祈愿政治领袖为他们的人民服务，为人类的整体发展和共同利益而努力，关心那些失去工作的人，优先考虑最贫穷的人。