＜一＞五月圣母玛利亚，无与伦比玫瑰花；地位崇高天皇后，万福恩佑吾中华。＜二＞主母典范德馨香，热爱耶稣记心房；功名利禄如泡影，遵行圣道最荣光。

元月8日，罗马天皇后监狱举行了“监狱中希望禧年”的介绍会，众多政府官员出席这项活动。（原载：梵蒂冈新闻网）

‘上帝’与‘天’，在朱熹的理学中有其宗教意味。

‘上帝’与‘天’，在朱熹的理学中有其宗教意味。

1648年（南明永历二年，清顺治五年），德国耶稣会士翟纱微（P.AndreXavierKoffler，又名翟安德），在桂林为永历皇室授洗，皇太后烈纳、永历生母玛利亚、皇后王氏亚纳均受洗。

第二天，也就是昨天18日主日，教宗上午抵达弗洛里亚纳城，于10点钟在谷仓大广场为马耳他信友主持隆重的弥撒圣祭，随后主持念天皇后喜乐经活动。下午，他要到瓦莱塔的港口与马耳他的青年会晤。

教宗解释到，走出去寻找远方兄弟姐妹的喜乐：这是教会的喜乐。教会这样成为母亲、成为孕育生命的。当教会不这样做时、当教会只停留在自我时，便是封闭于自我。

近二百名基层巿民应仁爱传教女修会的邀请，十二月十五日在深水埗南昌邨的仁爱之家与修女及义工一起预祝圣诞节。该会十二月十五日举行提前圣诞感恩祭，由中华圣母堂主任司铎叶宝林

以后，“天主”这两个字就被采用与“上帝”或“天”等名称并行。由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。

正如教宗方济各在《福音的喜乐》中所言：当你认知和感受天主的临在时，你的心是喜乐的。