忍耐是一种勇气，是一种坦然的接纳和始终不渝的生命理念，是为完善自我、重塑自我的一种收敛，是寻求进取所做的自我蓄积。日本柔道大师教导学子们常用的一句话是：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。

教宗指出，教会被召叫给她的子女传播上主的喜悦，一份能给予真正和平的喜悦。　　和平与喜悦是教宗方济各当天弥撒讲道的中心思想。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各关于在今日世界宣讲福音的宗座劝谕《福音的喜乐》受到了世界基督教协会（WCC）的关注和赞赏。该协会称劝谕为一份有分量和令人振奋的文件。　　

教宗继续论述基督徒的希望，指出基督徒希望的依据正是基督复活的事实，因此勉励我们默观耶稣的空坟墓，意识到基督真的复活了，祂就在我们身边。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

问：首先我们请教科马斯特里总主教谈一下诸圣瞻礼与追思已亡日的关系。答：在我们纪念生活在天堂上的诸位圣人圣女的同时，我们当然也要纪念那些先我们而去，正走向天堂的前人。

但是，紧握在小拳头中的笔却直指苍穹。那是，一种诀别的留恋。那是，一种无言的惊怵。最先看到孩子倔强的一幕，是废墟上的救援人员。他们为孩子留下了，足以感动全中国的遗照。孩子啊，就在天堂好好学习吧。

耶稣在升天前曾向门徒们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷16：15）我们曾借着水与圣神成为了基督的门徒，肩负着福传的使命。

宗5:27-41；咏30:2-13；默5:11-14；若21:1-19复活的主耶稣以不同的方式，在不同的环境中显现给了门徒们，更委托门徒们继续牧放祂的羊群。

接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

他说，“作为罗马主教，我愿意重申，对我们天主教徒而言，对话的目的是在合法的多元性中圆满共融，而不是单调的统一，更不是融合对方”。