从下午开始，青年朋友们就以行动传爱，分组在新竹市区内以徒步的方式沿街发送祝福小卡，激励社会大众在景气微复甦中更加努力、保持希望。

但是，基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。（格林多人前书15:14、20）所以，耶稣的复活一直是我们信仰的支撑和根基。如果耶稣没有复活的话，尽管祂所做的一切都很伟大，但祂也只能达到圣人的地步。

死亡≠绝望，死亡夺走大多数人的盼望，而祂的复活在绝望中给我们带来新的盼望，新的开始。

白天他又复坐在大门外，好像教堂就是他的家。这样好多年，风雨无阻，寒暑不避，天天如此。大家感觉冥冥之中是天主在引导。

李山主教在弥撒中特别请大家为他们以及复愿的两位修女和四位初学生献上祈祷。主教希望通过此次庆典，让更多的人跟随天主，成为基督的净配，辅助教会的福传事业。原载：北京天主教

民国三年（1914年），因广东新安县与河南省新安县同名，为避免混淆，广东复称宝安县。南头因长期作为县治和郡府所在地，其历史悠久。近代之后，南头逐渐成为了当地（新安及深圳）教会的传教基地。

他回顾2000年的教会历史中上主所使用的传教国家有两个明显的特征——这些国家都同时发生了属灵的复兴和经济的崛起。

耶稣、被钉死的那一位，复活了！祂来到哀悼祂的人中间──他们门户都关著，充满恐惧和焦虑。耶稣来到他们中间对他们说：「愿你们平安!」（若二十19）。

教宗本人正式庆祝他的寿辰则是在他生日前一天，四月十五日复活期第二主日。这一天也是天主慈悲瞻礼。这个瞻礼节日是先教宗若望保禄二世在他去世前两年才制定的。而他就在这个瞻礼节日前夕谢世。

在一次神恩祈祷中，一位姐妹为我复手，我当时在心中祈求天父说：“主啊，你是仁慈的，求你治好我的病，给我一个健康的身体，因为你能叫瞎子看见，跛子行走，哑巴说话，聋子听见，死人复活。