1983年，创立台北辅仁大学音乐系，受聘为音乐系主任。1984年，病逝于台北。

当年来自香港圣神研究中心的汤汉神父、温顺天神父和比利时南怀仁文化协会的韩德力神父应邀赴美协助接待工作，轮流担任中英文译员。“57岁的林慈华修士就是两位作圣召见证的修士之一。

驻台北的教廷驻华代办陆思道（PaulRussell）蒙席在开幕式上致词时，提醒亚洲主教们，教区、堂区及教会团体的网站需要及时更新，提供最正确及最新资讯给信众，才能达到牧灵福传的真正效果。

十月六日将在台北总主教区、十月十三日在台中教区、十月二十七日在花莲教区、十一月三日在高雄教区分别举办四场说明会，详细介绍活动情况。

著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院所用的《希腊哲学》、《中世纪哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有《痛苦中的信仰》、《瓜达卢佩圣母九日敬礼

一九一零年创立于山东省兖州的圣家献女传教修会，十月九日在高雄教区玫瑰圣母圣殿主教座堂举行感恩祈福弥撒，由单国玺枢机主教主礼，高雄教区刘振忠总主教、台北总教区洪山川总主教、台南教区林吉男主教与廿二位神父共祭

该会会祖为南怀仁神父（1823-1868，Fr.TheophielVerbist）。

南怀仁神父任钦天监正制成的天文仪器，是17世纪世界上最大的铜铸天体仪。此外，卫匡国神父被公认为“中国地理学之父”，德理格神父被称为“西方音乐第一人”，郎世宁修士被誉为“西方油画第一人”。

明天启五年，“大秦景教流行中国碑”出土于西安崇仁寺，消息广传，中外震惊，遂引起世界各国名流、学者、教士的兴趣和关注，视如至宝，以亲目睹为快，前来观光的有南怀仁、汤若望、方德望、鲁德昭等人。

2005年开始加入教区婚姻与家庭牧民委员会主办的婚姻与家庭牧民辅导课程，2006年开始加入香港中文大学天主教研究中心的宗教研究文学硕士课程。