一个来自印度的尼泊尔少数民族的耶稣会神父在该国最贫穷的教区被祝圣。　　

　　北方地区最早的博物院出现在天津，它就是由法国神父桑志华创建的北疆博物院。　　当时在天津有众多的修会传教，其中耶稣会除了建堂传教外，还从事地质方面的科学考察活动。

无论是信教者，还是无神论者，也不论是东方人，还是西洋人，都曾被利玛窦等人的故事所打动；作为纪念利玛窦等明清西方传教士的圣地，这里的每一块碑石都得到了今人应有的重视。

李东升十三四岁时，经常在弥撒中辅祭，跟着神父下堂口，晚上与神父做伴等。他发现，神父走到哪都是人人尊敬，倍受欢迎，再加上神父常对他说：“将来你去修道吧！”久而久之，他萌生了修道的想法。

据CNA报道，朱德•奥尼巴迪神父（JudeOnyebadi），54岁，是尼日利亚三角洲州圣伯多禄和保禄教堂的一名神父，于9月26日在他的农场被绑架，同时被绑架的还有三名工人，但当晚深夜他们被释放。

教堂有两位神父，钱神父和刘神父。钱神父个儿挺高，瘦瘦的，说话和笑的时候很阳光，给我们一种亲切可信感。刘神父辅祭的侄儿和我们弟兄三个喜欢到他住房里玩闹，他招架不住时会高声叫：贞德！那是我妈妈的圣名。

信德网讯3月12日上午10点，在正定西关举行了杜英明神父追思弥撒，追思弥撒由王永芳神父主祭，来自北京、天津、山西、河北承德、唐山、邢台、邯郸，河北神哲学院、“信德”以及石家庄本教区的35位神父共祭，数百名教友参礼

在聊天时他知道我入了天主教，便说：文化革命时期，我们厂发配来一个神父，当时说他是最可恶的牛鬼蛇神，叫李某某（有意不说出神父的名字，因为神父不喜欢人们说他的好，也不暴露他是哪里的神父）。

相信新教宗也听过他的耶稣会的兄弟利玛窦来了中国，写了《交友论》，正是以兄友弟爱来为福音作证。

教会就是处于这样一个艰难环境时期，武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造，教友信仰生活十分艰难。