韩神父以“在同道偕行的教会中活出并传播与基督相遇的喜乐”为主题，结合《圣经》与第十六届主教会议第二会期《最后文件》及相关主题的反省，带领神父、修女们思考时代洪流对教会的冲击与机遇，进一步领悟教会训导，分辨自身责任与使命

就如同在旧约时代，约伯虽遭受了巨大的苦难，财产尽失、身体患病、亲友背离，但他始终坚守着对上主的敬畏，没有丝毫的怨言和背离。他深知，上主的旨意高过他的理解，即使身处黑暗之中，他依然相信上主的慈爱和公义。

耶稣降临的时代是一个信仰衰颓，普遍道德沦丧的时代。　　耶稣生活到三十岁之后，他开始传道，一步步朝向苦难之旅。他传道的第一句话便是：天国近了，你们应当悔改！

他补充道：韩国教会将在普世教会的共融中，按照福音之光所给的时代信号，认真面对当前的形势和迎接未来的挑战。李神父解释说：我相信这是时代的信号。

二零一三年是内政部推动「台湾宗教文化创意沃土计画」，第一年目标是打造全新文化观光品牌—「宗教百景」与「宗教乐活体验行程」。今年则是推动「好人好神运动」，提升宗教社会服务品质。

布道中，张神父深入浅出、言简意赅为教内外朋友讲解了耶稣为何降生、受难、死亡、复活，带领大家一起诵读圣经章节，并带领大家一起祈祷，邀请大家敞开心扉、打开心门与主对话，以全新的自我恭迎耶稣圣婴降生。

天主对这全新的创造显示出无尽的喜悦。我们看到上主充满激情：祂谈到喜悦，说了这样的话：‘我要因我的百姓而欢欣’。上主想到祂将要做的事，想到祂将与自己的子民一同欢喜。

八新理念的特点就是新、出奇制胜，不断地给教外人士以惊喜，想着法子让教外人关注教会，让他们重新审视并接受天主教会，让所有接触教会的人对天主教有个全新的认识。

以色列子民的历史是逐渐发现天主临在的一段旅程，而天主的临在在新约中则是一件全新的事。

在上海教区服务的郝神父说，被天主召叫连根拔起的亚巴郎，让自己由衷感触天主对自己生命道路的全新塑造和伟大。