对全人类而言，耶稣基督仍然是唯一的源泉、教会是使我们同时代的人获得恩宠的渠道。这恩宠，来自耶稣基督被刺穿的肋旁。　　

他为救赎全人类被钉在十字架上，献出了自己的生命，你还有什么理由不满足呢？还有什么理由去自寻烦恼呢？还有什么理由不去理解别人呢？还有什么理由要求你对我错呢？她怀着一颗愧疚的心，在圣堂忏悔自己的错误。

主教是全人类的侍者，以基督的名义行事。因此，主教们除了担忧之外，别无它意。在法国社会需要做如此重要决定的时刻，主教们提议向圣母寻求精神的力量和解决问题的洞察力。

教宗本笃十六世最后总结说，在你们协会的历史性阶段你们要更新走成圣之路的承诺；你们也要在教会的社会训导的光照下努力成为‘爱德、团结全球化’的实验室；你们还要与整个教会一起增加共同责任感，给予全人类一个充满希望的未来

他说：在那个可爱的朝圣地，我为全人类，特别是巴西全国人民跪下祈祷。

就这样，全人类有了一个共同的基本原则。我们知道人的弱点，包括人在道德方面的弱点，基督信仰神学将之归于人类原祖父母的失足。人的道德良心因此而被遮蔽，需要不断地受到真理的光照。

我常祈求圣若瑟，因他是全人类有史以来最好的义父，请他陪伴、教导儿子。这些年来我真的把儿子的一切全放在圣若瑟的手里，儿子从高中起在外打工，都受到所有雇主的肯定，他比一般同年纪的孩子成熟。

从历年来他为这个节日选定的主题看，我们发现教宗提供给全人类反省的内容是越来越深湛：二零零六年的主题是“在真理中的和平”；2007年的主题是“人，和平的核心”；2008年则是“人类家庭，和平的团体”；2009

班加洛尔总主教区总主教强调，“德勒撒修女通过其仁慈与爱德的传教事业不仅为基督信徒树立了榜样，也为全人类揭示了光辉灿烂的榜样”。

我认为，有很大关系，因为任何人犯罪都是在得罪创造我们全人类的上主天主。正如圣保禄宗徒在其书信中所写的那样：人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。