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利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

7、高一志最后强调,上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字,使用这个名字,可以在很大程度上满足文学士的文化心理,有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见,以有利于天主教在中国传播。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

7、高一志最后强调,上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字,使用这个名字,可以在很大程度上满足文学士的文化心理,有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见,以有利于天主教在中国传播。

耶稣在耶路撒冷受难时中国发生了什么?
2015-03-16

最科学的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以主观的偏见或者知识的短浅,认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力、最不可信的理由。

教宗方济各第56届世界传播日文告《用内心的耳朵去聆听》
2022-05-30

我要重复:为了克服对移民的偏见,也为了让我们坚硬的心变得柔软,我们必须试着去聆听他们的故事。我们要让他们每个人都能说出自己的名字、自己的故事。有很多勇敢的新闻工作者已经这样做了。

教宗方济各 2023年第57届世界为社会传播日文告
2023-05-18

我们一旦练习聆听──那需要等待和耐心,以及放下带有偏见的主张,我们就能进入活泼的交谈与分享,即是一种友善的沟通。若能以一颗纯净的心聆听,我们也就能在爱中秉持真理发言(参阅:弗四15)。

教宗方济各2024年12月15日三钟经讲话
2024-12-20

为某些充满偏见,以自己为中心的司铎来说,从我们来说:这是一个总是“我”的司铎,yo,me,mi,conmigo,parami。是我,给我,对我,同我,为了我。不是的,上主在中心。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

对这些问题,不仅当时的中国皇帝和官民有自己奇特的感受、见解和偏见,在当时和后来的西方也很有些误会和模式化的看法。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

7、高一志最后强调,上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字,使用这个名字,可以在很大程度上满足文学士的文化心理,有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见,以有利于天主教在中国传播。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

基督徒蒙召传扬福音,接触任何地方的人,以温暖与爱接近他们,肩负他们的问题,了解并欣赏他们的文化,帮助他们克服偏见

民间力量在儿童福利和保护体系建设中的中坚作用
2013-10-26

我们要解决国家和民间机构的关系是这样的关系,这个支持不仅仅包括经费的支持,培训机会的支持,以及政策等等方面,比如说我们的孩子,不是说一定到了国办机构就养得好,在我们民间养不好,民间的孩子收回来那麻烦了,其实我不能说是一种偏见