2015年在土耳其海岸溺亡的小艾兰（AylanKurdi）唤醒了许多欧洲人的良知，引起人们对移民悲剧的关注。这张小舒哈耶的照片是否也能让人们关注罗兴亚人，全世界受迫害最严重的群体之一？

在问候信友团体时，教宗提到隔天11月1日的诸圣节和2日的追思已亡瞻礼。教宗说：那些先我们而去的人的信仰见证坚固了我们的信念，因而深信天主在我们的生命旅程中陪伴每一个人，绝不放弃任何一个人。

同样地，福音中亡羊的比喻提到，一名牧人有一百头羊，却为了找回迷失的那一头羊，欢喜庆祝（参阅：路十五3-7）。这就是「上主面对罪人的喜乐」。

她们福传小组在一次福传中，遇到邻村一女中学生家有这样一件麻烦事：因其母早亡，其父又外出打工未归，家里一大片麦子无人收割，她自己还要参加高考。在这种情况下，把她都愁坏了。

圣路加福音第15章记载，法利塞人和经师们见了税吏和罪人来亲近耶稣而窃窃私议，耶稣于是向他们讲了「亡羊」、「失钱」，和「荡子」三个比喻。这是本主日弥撒福音的上文。

王惠勇（右）帮助教堂搞建设四、报主鸿恩寻找亡羊王惠勇经历了天主的治愈之后，感激之情无以言表，被天主这份不离不弃、不断寻找的大爱所折服。他说：天主借着痛苦一步步让我接近他、认识他。

曹公的感人事迹，是已亡牧者之最，显了很多奇迹，是教友心目中的圣人，所有神职人员的模范。

教宗以当天福音所叙述的亡羊和失钱的比喻，展开他的弥撒讲道。耶稣与罪人交往，同他们吃饭，引起了法利塞人和经师的不满。教宗感叹道：设想当时如果有记者的话，那将是一则真正的丑闻！

教宗又谈到了今天福音中记载的寻找亡羊的比喻。我想问究竟什么是教会的安慰。就像一个人感到上主的慈悲与宽恕后感到的那种安慰，教会便庆祝、为走出了自我感到高兴。

由于埃米利亚的母亲和她的姐妹的早亡，使她更接近圣母，圣母很快成了她生命旅途中的伴侣。