工作小组建议教会团体帮助信徒培养或加强阅读圣经的习惯、整合并优化教区内的圣经和信仰培育资源、建立一个由教区中央统筹的平台信仰一站通、透过智能手机应用程式等不同媒介分享，并定期更新内容。

教堂正面中央大门上方安放着刘静山主教的遗像，遗像两边写着圣教楷模，音容宛在，悬挂着横幅：沉痛哀悼刘静山•若翰主教逝世。在教堂内大厅正前方，刘静山主教的遗体安卧在鲜花绿叶之中。

新堂内装饰富丽堂皇，悬挂着天主像、圣母像和耶稣像，南北墙壁有十四处苦路像，堂中央是祭台、蜡台灯饰等，是专供教友辅弥撒和瞻礼等大型礼仪之用。

他面临的真正任务，就是三月时在西斯汀小堂投票给他的枢机们放在他跟前的工作：改革梵蒂冈，特别是教会的中央行政机关──罗马教廷。　　

红沟圣堂是太原教区最古老的圣堂，圣堂在村之中央，名耶稣圣心堂，院落宽广。圣堂建于1884年，堂内的碑文载：此堂修建原因是教友渐繁，旧堂甚狭，本村人心切重所由。

教宗乘着敞蓬吉普车先绕场一周，向每位朝圣人士致意，然后坐上广场台阶中央的坐椅上，先聆听一篇读经，然后开始向他们讲解一篇要理。这篇要理的主题是“共融的恩典”。

中央的深沉颜色指出：乐于寛恕一切的天父，他的慈爱实在是深不可测。

教宗还举例谈到在拉脱维亚首都里加主教座堂中央的圣洗池。他说，该圣洗池可追溯至十二世纪拉脱维亚人接受福音的时代，是一个信德根源的有力标记，得到拉托维亚所有基督徒的认可，无论他属於哪个基督宗派。

对我们来说，天主的临在必须既大声又闪亮，有权、有力、有势气，站在中央，引起巨大的轰动。但天主在我们生命中以及在这个世界的临在，其方式时常与众不同：隐藏，不引人注目，细小并容易被忽略。

杨户生村天主教堂，坐落在老村中央，地理位置极佳。为杨户生村标志性建筑。自2017年4月29日奠下基石。