圣塔齐斯是西元第四世纪时，一位罗马的致命圣人，教会封他为辅祭的主保。根据传说圣塔齐斯在为病人送圣体时遭到几位青年拦下，由于他不肯将他携带的神圣礼物—圣体交出，当场被杀死。

而这一共融可追溯到四个世纪以前。并希望菲律宾教会与圣座的共融能继续在更加广泛的文化领域中发挥酵母的作用，使现在和未来的菲律宾世世代代继续与我们的救主耶稣基督的喜乐讯息相遇。

耶路撒冷是天主自我启示的地方，在这里犹太人、基督徒和穆斯林在一起成长，几个世纪以来形成了这座城市的面貌，这一圣召必须保留下来。

这是一个收成丰盛的播种，即使在上世纪的困难时期也硕果累累。圣若望保禄二世教宗也多次重复这个事实，他曾大力强调欧洲应重新发现基督释放的力量；他也祝愿欧洲能恢复用东、西方两个肺来呼吸。

桑德尔表示，教会一直以来，尤其在最初的几个世纪，特别敬礼圣伯多禄宗徒的墓穴，他的遗骸为基督信仰而言至关重要。

教宗写道：“数世纪以，这是一个保存天赐恩典记忆的地方：按照圣经的传统，山是一个特别的地方，是与天主相会的处所，一个聆听祂心声的宁静之处。”

接受塞迪卡教会的创始者、它的首位主教、可敬教宗克莱孟的神圣圣髑，犹如在保加利亚教会与罗马教会间搭建一座精神桥梁，圣人伟大的精神和充满恩宠的行动在许多世纪激励了保加利亚人民和意大利人民的心灵。”

数个世纪以来，在传统社会中男女的世界泾渭分明。男人投入制造、效能的世界，女人的世界则是照顾家庭。这种区分世代以来导致各种不公义，乃至于暴力。

教宗从第四世纪的殉道圣女乌苏拉得到启发而与青年们谈了两个课题，即人的本质与行动。他指出，美丽非凡的圣女乌苏拉激励了很多青年，例如乌苏拉修女会创始人安琪拉美利西便是其中的一位。

澳门天主教文化协会希望继续透过各种不同的艺术领域，以天主教文化与艺术的角度与当代世界文化接轨，延续这个中西交流的使命，传承及弘扬澳门四个世纪之天主教文化与传统，以文化角度来建立相互理解的基础，延续这个中西交流的使命