读经：苏五９-12、格后五17-21、福音：路十五１-３，11-32我们在福传的时候，甚至在教友中间，常会碰到一些质疑：「为什么基督宗教常讲罪？耶稣要人悔改，四旬期也要人悔改。还要去向神父告罪！

（格前1：25）在默示录（默4-5章）中，若望用神视异象表达了这一点：天主的王权由天庭王宫来象征。天朝神圣昼夜不停地高声欢呼：“圣！圣！圣！上主，全能的天主！”

比如，格前4：8。夸张法，如诗人说“我的眼泪滴滴下流有如溪水”。（咏119：136）拟人法，将某物比作人，或者将抽象的事物比作人。如，箴言书前9章，将抽象的智慧比作一个人。

今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底

(参宗九：1-19，31；格前十五：9、保禄皈依前迫害的是教会，但主耶稣说保禄迫害的是耶稣自己，把自己与教会等同)(当然，天主教会包括了那些非因自己的罪过而没有认识基督，没有公开领洗进入天主教会的好心人

（格前2:13）没有圣神的讲道是凭血气，是背诵台词，是呆板而缺乏生命力的。我们不应忘记福传的内容及对象，我们的责任是把神介绍给人，这本是超性的事，凭人的能力是无法完成的。

宇宙光全人关怀机构总干事林治平表示，基督教会历史研究在台湾，从过去的「险学」，发展到现在已成为「显学」，而中原大学在本地研究基督教起步早，蒐集许多珍贵原件史料，未来将成为基督教研究的资料、学术、以及探索生命核心与价值的中心

三位神父经常协助新教牧师卡尔·施特勒布林克，这位牧师与三位新真福一起被处决。

邻近的台南教区与嘉义教区很有兴趣向高雄教区取经，林吉男和钟安住两位主教都曾率领教区传协会来访问，辅仁大学神学院的艾立勤（LouisAldrich）神父三度拜访，且有研究生把福传中心做为论文题目。　　

为筹备运动会付出了大量心血和劳动的东河堂柳建林神父，李孝义、阎太平会长看到教友参加运动会的热情很高，连连表示：只要大家喜欢，以后可以年年举办。