每年圣母月，她都携全家赴山东平阴胡庄圣母山朝圣，恳祈圣母赏赐全家热心敬主，坚定信仰，一家平安。由于她患有脚病，走路不便，为效法耶稣忍受疼痛，坚强地登山拜苦路，参与弥撒。对于福传工作，她更是尽心竭力。

巍峨的建筑物庄严伟大，雄峙山巅，不愧为一个天下闻名的朝圣中心地。山麓有几处清流相映左右，流水潺潺，一面是广阔的平原，登上远瞩，顿使人心旷神怡，尘襟尽涤，真不愧为名胜之区。

从1827年起，教友如潮水般涌往亚尔斯，求维亚纳神父指点迷津，甚至里昂铁道公司特设办事处，预定往亚尔斯去的车票，因为去亚尔斯朝圣的人数太多了。

这山洞现在已成为闽东教区的朝圣地，闽东各县的教友络绎不绝，前来朝圣。现在穆阳天主堂的祭台左侧供奉着白主教的木刻像。回顾天主教在穆阳的历史，我们还会发现她有着很多有别于其他地方教会的特色。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世六月二十八日星期三，在酷热的天气中接见了大约四万名来自世界各地的朝圣人士，他们聚集在圣伯多禄广场聆听教宗给他们讲解的要理。

嘉布遣会士们前来罗马朝圣，是为了瞻仰他们修会的圣庇护神父和圣莱奥波尔多神父的圣髑。当天礼仪读经呈现了两种态度：撒罗满王在天主面前崇高的谦卑，以及经师们死守戒律、处处谴责他人的卑劣态度。

教宗的主要行程包括：在琴斯托霍瓦（Częstochowa）圣母朝圣地主持弥撒、前往奥斯威辛-比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中营凭吊受难者，以及在克拉科夫的天主慈悲朝圣地举行礼仪。

当天是建立圣伯多禄宗座庆日，教宗在要理讲授後向朝圣信友致意时表示，这是信友们与圣伯多禄继承人和圣座保持共融的特别日子，请求信友们热切为他的伯多禄牧职祈祷。

后来我去了圣地朝圣，来到这最后的晚餐厅。发现这个晚餐厅并不是非常的大，大概也就能容纳三十到五十人，差不多是这样的规模。

我们的生命是一次朝圣，一个旅途。亚巴郎的历史就是一个例子，但《圣经》中处处可见朝圣者和旅客的故事。如果我们不理解远方地平线吸引我们抵达那里的魅力，我们就尚未成熟。在现世的旅途中，人从不孤独。