与此相同的结论，还可见勒丁（G·Redding）的《中国资本主义精神》，作者在书中指出，华人家族企业的特点之一，就是对家族之外的其他人极度地不信任。

重庆教区丁杨神父：　　我曾在教宗方济各的弥撒中担任送圣体司铎，近距离地观察过这位可敬的老人。专注、慈祥、和颜悦色的表情，简洁却直指人心的讲道，非常符合这位圣父一贯给予外界的亲民形象。

利玛窦去世前，把最重要的文件资料都移交给了熊三拔，并告诉熊三拔他最大的遗憾是虽然身在北京，却没有见到被他称为“东方康士坦丁大帝”的万历皇帝，没有把万历皈依基督教。

来自香港教区、河北邢台教区、拯望会、炼灵中保圣母会、荃湾天佑小学、九龙圣德肋撒堂区、希望之友团体的神长教友，袁引修女在香港的朋友和家乡上海的亲人参加追思礼仪，并送修女最后一程。

就如在旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他撒慕尔，撒慕尔时，应该回答请发言，你的仆人在此静听。

天主在这里并没有显示祂是属于某个地方，也不与某个固定的圣殿产生联系，祂而是某人的天主，是亚巴郎、依撒格和雅格伯的天主，祂有能力与人产生联系,并能与人订立盟约。

德肋撒姆姆的影子又浮现在我的脑海中：刚刚创立仁爱会时她什么都没有，她和修女们面临的困难是那么的严峻。

但这一幕在我幼小的心灵撒下了圣神的种子。四十多年后的今天才明白：原来天主早已拣选了我，主爱一直伴随我。泪水模糊了双眼……平凡如我，竟得主恩宠！

听命胜于祭献（撒上十五22），回应天主在这个时代的这一召叫，我们因着服从所做的所有努力，连同我们的祈祷与庆祝，会成为真正悦乐天主的馨香，到达天主台前！

先知依撒意亚曾预言有一位受苦的仆人，将背负以色列的罪过，像一只羊羔被牵到宰杀之地（参依53：10）。9.复活是耶稣奇妙一生的顶点耶稣被挂在罗马的刑具十字架上，众人嘲笑他，他救了别人，难道不能救自己？