拯救炼灵这不但是信德的道理,也是大慰人心的道理。因为行这个善功是相信亡者虽然在另一个世界，而我们的爱情还能与他们相通，且能减轻炼灵的痛苦，为生者、亡者都是一个最大的安慰。

潘老师以其渊博的《圣经》专业知识，有力地结合中国文化，以其《圣经》中的传承即犹太宗教文化做了详实的结合和对比，阐述了一个鲜明的主题：雅威（天主）的大爱穿越了历史的隧道和文化的各异，给予了整个人类一个被救赎的喜讯

离开办公室的时候回头看到了她在擦拭眼角，我从没想过这么一张小小的卡片会给人这么大的感动。从那以后我对圣诞节有了新的认识：祝福绝非一种娱乐活动，它发自肺腑，它至真至诚，它属于平凡，它属于爱。

安兰英两次闯过生命难关，自此，她经常跟人传讲天主的大爱，有到她家串门的教外邻居，她很快就能把话题引到信仰上来。她丈夫说：“就这样，快一辈子了，没有听到她说过一句抱怨的话，总是充满了感恩。”

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

那一天，她去教堂办告解，正如她自己所叙述的，在她跪在神父面前的那一刻，她的心被天主的大爱给灼伤，令她几乎昏倒。此时，她对自己、生活的空虚和天主的慈爱有了深刻认识。

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。

儿女也正是在父母不断付出爱的环境中长大，这种爱包含了多少欢乐、劳苦、牵挂与无奈。对儿女的爱可以使父母不忌脏累，不记得失，甚至付出生命。

我的家乡离我现在工作的地方很遥远，相隔三千多公里，可我并不是很想家，因为我有一个爱的大家庭给我的通行证———信仰基督。走进这座城市，幼小的我感受到的只有温暖，因为耶稣基督的爱把我融入到“家”的幸福中。

他也同样对待了用香液抹了他双脚的罪妇，耶稣一点也不过问她放荡的过去，他只是说：“她的那许多罪得了赦免，因为她爱得多。”耶稣在十字架上还祈求圣父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么？”