其实，耶稣传教时巡行各处，施恩行善，驱逐魔鬼，安慰忧苦者，治人疾病，复活死人，正是做着拯救边缘人的工作。

“孩子，我保存你的手臂，是想要你将清水递送到十字架上，润润我干裂的唇，但你却利用它犯罪伤害我；我保存你的眼目，是想要你看到复活的身体上的钉孔，以坚固你的信德，但你却视而不见！

耶稣身穿洁白无瑕的长衣，一如他复活时的神采，而圣女却一改往日，穿的不再是褐色的会服和把脸遮挡很严的头巾，一件鲜红的长沙为她的外氅，雪白的长衣衬在红沙下，金黄的头发上也披着红沙，用世上的语言难以形容出她的美丽

主耶稣回答他们说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。

教会在历史进程中以稳健的步伐朝向复活的主为她指定的目标前行。依照在正当差异中的至一性逻辑，圣统和神恩两项恩典应为教会和世界的益处协同工作。

看玛窦福音11章2-6节，有六个方面：瞎子看见；瘸子行走；癞病人得了洁净；聋子听见；死人复活；穷苦人得了喜讯。

这个庆节邀请我们仰望天乡，向我们宣告复活基督战胜死亡，彻底摧毁恶势力後的‘新天新地’。

这些妇女万万没有料到，她们将在主日清晨看到耶稣的坟墓已空，并且受命去宣报耶稣复活的喜讯。

教宗解释道：基督徒不相信阴暗，但相信阳光；不屈服於黑夜，却希望黎明；不被死亡所击败，却渴望复活；他们不被恶所折服，因为他们始终信赖善的无限能力。

主耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信吗？（若11：25-26）我大喊一声：主，我信！