说话粗鲁、带脏字，对人不友善，圣堂内不懂礼让、占位、喧哗、乱吐痰、丢纸屑，领圣体蜂拥而上；发放小礼物你争我抢；遇见神职人员、老人没有礼貌；对教外朋友亦或主内弟兄态度冷淡；婚丧嫁娶刻意起事……信仰和行为严重脱节

的确，许多人加入教会进入圣堂，目的很简单：求得病魔远离，身体健康。如果信仰包治百病，医院还有什么用？我看，所有医护人员都要喝西北风了。耶稣清晰直接地回答了这个问题：让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！

他们亦会定期到由圣母圣心会神父管理的田清波中心的图书馆，有些主日会去圣堂。来自不同地方的奥云图亚（Oyuntuya）及尼亚木苏伦（Nyamsuren）自从入住学生宿舍后成了好友。

教宗抵达这所少年监狱时，神情也有些惊奇，因为这座所谓的监狱其实像一所学校，有很宽敞的花园庭院，有室内运动场所，有很多绿地，也有一座圣堂，有学习手工艺的工作坊等等，毫无门墙高筑的感觉。

正如陶神父所说：“桂林旧天主堂倒塌与重建是天主的安排，是圣神给了我们能力与智慧使圣堂重建完成，也是天主爱我们桂林市教友的见证。”　　

教宗在劝谕的第67节中规定了一些圣堂一些经文来永久朝拜圣体。在我的祖国尼日利亚的许多堂区已经这样做了。

5、维持圣堂的整洁，要勤于打扫，乐于装饰。6、主日的祈祷和弥撒无特殊原因一定要完全参加，并充分利用主日时间学习圣经或读圣人传记等。常默想耶稣苦难，圣母的德行等。7、每位会员每月献一元钱，作为会费。

神父们的家，就是圣堂；神父们的家人，就是神父和教友们。座堂教友为神父开了家门，在真福厅为他布置了一个温暖的窝。

每逢教会节日，管乐队便在圣堂门前激情演奏，迎来了众多观礼者，活跃了福传气氛。当堂区举办福传学习班的时候，他总是第一时间赶到教堂主动接待来访者为学习后勤工作做保障。

61岁的黎主教对天亚社说，华南广东省西南端的湛江教区，只有一位主教及三位神父，为分布于教区16所圣堂共36800名教友服务。　　他最近首度探访当地，与湛江教区苏永大主教及神父们见面〔图〕。