因力不从心，2010年她主动辞去了爱心组组长之责，她这条沉重的病腿还在继续不停地走在通往天国的十字架苦路上……　　老骥伏枥，生命不息，宣讲不止。

如今这种情况不复存在，“尚未接受福音宣讲的人民并非只生活在西方大陆之外，而是处处存在，尤其在都市大量集中的地区，它们本身就需要一种特定的牧灵服务”。

教宗引用当天的福音：耶稣向门徒们表示自己必须经过痛苦死亡，之后才是复活。伯多禄不认同，起而抗议。

（玛十三：31-33）公乌素地区的教友们在宋神父的带动下，决心象一粒芥菜籽一样，在实际生活中发挥每个人的潜力，去实践耶稣基督交给我们的使命：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

礼仪的福音则谈到了逆境，也就是耶稣的某些门徒觉得祂的话生硬，便不再同祂往来（参阅：若六60-69）。教宗强调，面对如此危机，耶稣提醒门徒们说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

今天礼仪的福音给我们讲述了，耶稣在询问门徒们人们认为他是谁后，直接问他们说：“那你们说我是谁？”（谷8:29）。伯多禄以门徒团体的名义回答说：“你是基督”（谷8:30），即“你是默西亚”。

这是人生的抉择，它关系你的一生，希望你们和我一样找寻方向，同时请慎重，慎重，再慎重！天主爱你们，我支持并相信你们！敬爱的父母们，请不要关闭我们（圣召青年），你们这种爱的锁链太沉重，我们无法接受。

教宗首先提到该修会的历史传统，说道：“你们有著上百年的历史传统，受到初期基督徒团体的启发，度著以祈祷、共同生活和财物归为公用为中心的生活。”

“然而，我们对海员几乎一无所知，不了解他们的信仰，或者他们如何去爱和盼望”。很多人被迫远离至爱，甚至长年累月得不到灵性服务。