一如四世纪的艾特利亚（Etheria）所记载的，当时的教友愿意在耶稣受难与复活的不同时间与场所举行礼仪，追念并重新体验主在世生命的最后几天所发生的种种事件。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”这句复沓回荡，韵律优美的诗句，拨动多少人的心弦！时光流逝，岁月沧桑，将带走你们的青春美貌，却带不走你们对主永不改变的初衷。

关于圣母玛利亚最后隐居地的发现有两种不同的说法。一是当地的基督徒一直有到帕那亚·卡普鲁教堂拜祭圣母玛利亚的传统。

可能，我们早已习惯了生活的平静，但，当我们带着使命前行时，我们会发现，生命对于每一个人是不同而又充满生机与活力的。

他指出，「这个基本权利提供了人际相处之道，我们从而发展社会互动，增进与宗教观点不同的邻居私下交流。宗教自由当然是个人和团体崇敬天主的权利，但它超越了敬礼场所、个人和家庭的私人领域」。

教宗解释说：「众所周知，生活是徒步旅行，是沿着不同的路行走，这些路在我们的生活中留下印记。

与此同时，各地教会的爱心小组也行动起来，在教堂、在街头、在景区以不同的方式为小星星募集医疗费，更有热心教友以义卖方式加入其中，还有许多不记名汇款慢慢汇聚到爱心帐户。

圣座观察员指出，联合国和天主教不同组织藉着来自全世界的捐献，为难民提供了教育、医疗和社会等服务。然而，救援资源不能满足多方的需求。

马拉基对此表示：我在不同的访谈中都曾表示，我希望看到《愿祢受赞颂》通谕成为巴黎气候大会的总结文件，因为这份通谕明确指出了应该做什麽，即改变经济模式。然而，不幸的是在巴黎却没有任何具体的行动。

教宗由此点出寻求公共利益的重要性说：「经验告诉我们，每当我们为图谋少数人的特权或私利而危害人人共享的利益时，社会生活迟早会变成腐败的温床，毒品交易、排斥不同文化、暴力，甚至是人口贩卖、绑架和死亡的温床，