当天是天主圣三瞻礼，教宗指出：今天弥撒经文谈的是天主，是祂的爱，其重点不在于天主三个位格的奥迹，而是构成三位一体的爱。

1994年秋季种小麦的时候，我找邻居的三马车帮忙，与其他邻居一块买化肥，走到一拐弯处，不慎三人连车一同翻入了马路旁边的沟中。

1951年初，经人介绍由河上咀本堂赵（锦荣）神父婚配再婚，岳父前妻留下四个孩子，女儿6岁，大儿4岁，二儿2岁，三儿才3个月。

在玛窦和路加福音中，记载了耶稣三退魔诱的故事：一、魔鬼对人的攻击往往乘人之危（乘禁食四十昼夜饥饿难熬，变石为饼）；二、以假乱真（魔鬼用圣经迷惑耶稣）；三、人心的贪婪，把人引入歧途（金钱地位，荣华富贵）。

又过了两年，日子实在熬不下去了，姥姥领着只有几岁的四舅、四姨投奔大舅去了，家里只有姥爷领着十多岁的二姨三姨生活。21岁的老娘嫁给了邻村的父亲和爷爷奶奶在一起生活。

姥爷、姥姥一共生育过九个孩子，活下来三儿三女，其中一个做了修女，在巴彦淖尔教区服务。姥爷叫李玉林，1925年生人，村人都叫他的乳名塞把。

第二站：北川县城城外三道拐北川受灾群众大搬家的场景午饭后，北川县地税局的梁容老师愿意带领我们去北川县城，她现在是地税局的职工，可她以前在北川县一中教过近20年的书，这让我们好感动。

为了提高教友的福传意识，增强教友的福传使命，教区制定了三年制计划，三年中，每年的每个季度都会组织大家接受培训，旨在培育一批能宣讲能谦卑地服务于教会的教友骨干，推动教区、堂口福传工作的开展。

三、中国圣乐本地化的先行者——江文也1、江文也的生平2、江文也为天主教会圣乐的创作3、江文也的创作风格四、中国圣乐的发展1、中文圣乐的发展状况2、本地化圣乐的发展在于培育3、继承和创新

教友持守其本礼仪的情况1、关于祈祷与念经2、关于对十字架的理解3、关于朝圣二、礼仪的社会功能分析1、礼仪的心理功能（1）对个体的心理影响；（2）礼仪对群体的心理影响2、礼仪的美学功能3、礼仪的道德功能三、