司铎是司掌木铎，以施政教的一种职务，是教友可以信赖为导师、父亲的神父。晋铎，是新生活的开始，任务多艰，世事多难，未雨绸缪，怎能有半点松懈。

教宗说：藉着主教和司铎们，吾主耶稣基督，永恒的大司祭临在于你们当中。　　

即使在伯多禄职务的重要性和这个职务的解释问题上我们彼此尚未达致协议，至少我们在宗徒的继承上是一致的，对主教的职务和司祭的圣事我们的看法也深深相同，我们也一起宣认宗徒的信仰，如同圣经告诉我们以及伟大的大公会议所解释的一样

正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

主教讲道结束后，司铎们重新宣发了司祭圣职许诺，主教联同所有司铎祝圣了病人圣油、候洗圣油和圣化圣油。

这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：‘你却把好酒保留到现在！’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

’谈到伯多禄在大司祭的侍女前背弃耶稣的光景，教宗说，他背弃上主时是那麽肯定，就如他宣认：祢是默西亚，永生天主之子那样坚定（玛十六16）。

教宗最後总结道，耶稣是我们的代祷司祭，直到世界的终结。愿上主赐予我们恩宠，让我们意识到我们带着祂所做的许诺而前行：求主赐予我们恩宠，让我们仰望天上并相信‘上主正在为我祈祷’。