触摸贫困的处境教宗指出，世界上有两种截然不同的情况令人震惊，值得思索：一部分是发达地区，那里“有机会上学、读大学和找工作”，另一部分皆是“死亡的儿童、淹死的移民，以及我们也在自己国家看到的不公义”。

在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。

请让办告解者免于不知如何开口的痛苦，不要带着好奇心去问：『当时情况怎样？多少次？』」教宗强调，聆听对听告解司铎也大有益处。「聆听意味着某种空虚自己：我空虚自己，以接纳他人。

关于本笃十六世的引退，罗德里格斯枢机表示，这个问题只是在枢机咨议会上提到，至于教会法典关于一位教宗放弃其牧职的情况，应更广泛地予以规范，法典的相关条文也需要进行大幅度的修改。

教宗引用灵修作家多玛斯·格林（ThomasGreen）在《麦子和莠子》一书中的话：“我竟然深信，真正分辨（和在祈祷中真正成长）的最大障碍，不是天主那看不见、摸不着的属性，而是我们对自己认识不足，甚至也不愿意了解自己真实的情况

这一来，便在那些最初接纳他们的国家中形成了不人道的“集中营”的情况。正是由于这个条例，希尔曼修女上了新闻。

天主来到我们所在之地、在个人和集体的环境中、在充满不确定性与复杂性的地方，与我们每一个人相遇，因为这一切的“不确定性”与“复杂性”，都是人类情况重要组成的部分。

我们的思绪投向所有托付于我们的死亡和痛苦的情况：病人、孤独和绝望的人、无家可归的人、困难的家庭......我们看到他们都被复活者基督的光荣所照亮，祂改变了痛苦并从中汲取新生命。

有一点类似初期教会的情况。这并不意味着我们没有历史感。形式上，蒙古的教会在近年才成立，但在一个快速变化的世界里，在一个背后有着悠久历史的国家，在某些时候可以找到基督宗教存在的踪迹。

每到一个教堂，教友们都念经祈祷、歌唱赞美天主、圣母，然后听取当地堂口神父教友介绍有关堂口情况。