事后，我细细地品味他的话语，才越来越深刻地感受到他那博大的情怀，在他的心中，春夏秋冬、黑天白昼、江河湖海、花草鱼虫、艰难坎坷、坦途顺境，没有一样是不可以享受的！他从来都是那么的喜乐、那么的平静。

在文革中，母亲带领我们一起偷偷地念早晚课，从那时开始也就在我的心中播下了圣召的种子。正如圣咏所言，含泪播种的，必含笑收割（圣咏126：5）。

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。（希4：12）所以，我们读经时应该有一颗开放的心，一个关闭的心是无法读经的。

圣诞节即将来临之际，做好心灵的准备，迎接小圣婴诞在我们心中。

但这幻影在拂晓时悄悄退去，为在心中再次生起。每个晚上新生，每个白天死去！这几句诗词揭示了对希望的渴望，这个希望在诗词中却是在拂晓时消逝的幻影。教宗方济各继续说：看，基督信徒的希望不是幻影，它不会落空。

事实上，我们国家，经过几十年的建设，几代人的努力，所取得的成果，我们心中都有比较和体会。我相信，我们的国家会越来越有希望，越来越好。为什么总有人喜欢批评自己的国家呢？

最近看到老年教友一个个离开世界，教友来教堂的很少，心中觉得很是心痛和苦恼。即使有来，也是春节和四大瞻礼。年轻人的信仰知识很少，他们追求世俗、名利、金钱和地位，而教堂里荒凉，使得教会内缺乏生机和活力。

在中华民族生死存亡的紧急关头,藏族爱国人士,尤其是藏传佛教界的僧人们，以他们在藏族人心中特殊的地位和影响，立即行动起来，强烈抗议日本帝国主义的侵略暴行，坚决要求国民政府出兵抗日。

文致和主教的侄外孙何文生先生作为亲属代表发言，他说：虽然在安葬9位致命者的墓地，多年来已经没有了他们的墓穴，但许许多多的中国人已经将9位致命者珍藏在他们心中，而且珍藏了很多年。