他们因家境贫困而不顾一切地寻找一份工作，希望藉此能够脱离贫困处境。然而，他们为了还债却成为犯罪组织和犯罪活动人口贩卖和奴役的受害者，因而走投无路。

有一次，植物学家想在喜马拉雅山上寻找一种非常罕见的花。这位植物学家终于发现了这种花，但是这朵花却在悬崖峭壁上。

教宗然後进入要理讲授的核心，表示虽然是我们排队去领圣体，但事实上是基督来寻找我们，使我们相似祂。在这方面，圣奥斯定曾讲述道，他在修和圣事中听到基督说：你会被我转化，而不是我被你吸收而同於你。

第五，作为司铎的应和基督一样与弱小贫穷者站在一起，效法基督关心弱小贫穷者，寻找迷失的羔羊。司铎是基督第二，所以言语行为要活出基督的身份，显示天主的慈爱。

同样地，青年也要不停地寻找耶稣，因为耶稣知道人心中真正的想法，因为在真正的朝圣之旅中，耶稣是我们的旅伴，是绝不令我们失望的目标。

助临终的人就是帮助他们从困境中解脱出来，去寻找一种力量，即耶稣基督已经摧毁撒旦的权势和死亡的毒刺，把他们要走的路交付在天主手中，依靠天主，安息在主的怀中，开始迈向新生命的生活。

1982年随着宗教信仰自由政策的落实，四平本堂丁汝勤神父寻找羊群，来到菜家，讲解天主教的道理，因为以前四平是教区，南至赤峰，北至阿尔山，东至伊通，西至昭盟，方圆几千里都归四平监牧。

每年扫墓，需派先行者，登山寻找墓穴。否则，去年“只记入山深”，今岁“不知仙源何处寻？”此外，还因墓前狭窄，扫墓的子孙集祷时，简直没立足之地。倘不慎后退一步，便会跌下悬崖峭壁，后果不堪设想。

这个故事其实在提示我们，世界上有这样两种人：一种人总是去做有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

夏神父说，中心将为有志者提供支援，包括指导他们撰写研究计划、联络海外访问学人，以及寻找善长捐助奖学金。