圣母的首次显现根据一个古老的传说，童贞玛利亚在16世纪首次显现给一位送牛奶的男童，请他把牛奶送给她，好让怀中抱着的圣婴喝。

教会的生命源于圣言和圣体，且藉此而成为基督的奥体。

副本堂常神父在她家里为她施予了洗礼、圣体、坚振及傅油圣事，真正成为了天主的女儿。生于1970年的刘冬梅，九十年代在重型机械厂工作时和我是同事，由于年龄相仿，性格相近，逐渐由同事升级为好友。

关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题，《讨论后报告》列出全体大会上的主要提议：保持现行原则，为特殊情况实施更加开放的措施，或选择忏悔的路。

看到每个主日很多教友办告解，领圣体，于是他请懂道理的教友为他多次讲解，终于在2013年复活节前办了几十年来的第一次告解，领圣体后流下了激动的泪水。

先是双腋下架着双拐，再是单腋下架着拐杖，后来是扔掉了拐杖，蜷曲着一只手臂，安详、镇定、虔诚地一步一挪走向天主台前，走向神父，走向圣体。

再者就是为救炼灵而善领圣体，因为耶稣乃是生命之主，永生的活粮。圣文都辣曾说：若论弟兄姐妹的情肠，你该为亡者领圣体，因为没有比这神粮为亡者灵魂更要紧、更有益的。

我们肉身的这一变化，这一脱胎换骨在今生已有所准备，取决于在圣事中与耶稣建立的关系，特别是圣体圣事。在现世生命中，我们从他的圣体圣血中得到滋养，我们必会像他一样、与他一起、并藉着他而复活。

主日是教友生活的驿站，主日罢工、进堂可以使身体得到休息，灵魂得到天主圣言、圣体的滋养，灵命得以增长，我们何乐而不为呢？我们还是遵照天主在创世工程时给人留下的工作与休息的模式去做吧。

这两件圣事，与圣体圣事一同组成唯一的救恩事件，被称作基督徒入门圣事。在这救恩事件中，我们参与了耶稣基督的死亡和复活，成为新的受造物、教会的肢体。