在宗座代表团、耶路撒冷拉丁礼宗主教公署和耶路撒冷明爱会的协作下，耶稣撒冷明爱会和加沙拉丁礼圣家堂本堂罗马内利（GabrielRomanelli）神父把这些医疗包交给了加沙卫生局。

教宗强调这种为移民服务的精神应该以被迫逃往埃及的圣家的处境为默观的对象，他说看到耶稣、玛利亚和若瑟的逃难处境，我们便不难体会全球数千万移民、难民或遭压迫者以及他们的家庭的困境和悲哀。

临走时，我告诉前辈及其亲朋：这个世界不是我们的家。天乡才是我们永远的家！若主让我康复，我感恩！若主叫我走，我一样感恩！作为基督徒，我们要笑对死亡，时刻预备灵魂，随时接受天父的召叫，回归父家！

教宗说：人子，即默西亚、受傅者，必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，被杀害并复活’。默西亚的道路、‘义人’的道路就是受难和背十字架。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

耶稣接着教训门徒们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以後必要复活。

我内心体会到这句话的真理，因为这句话说明了什么是晋铎的意义，也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务，和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。

此外，将被宣布为精修真福的还有朱塞佩·玛利亚·加西亚·拉依圭拉，他是西班牙瓦伦西亚的总主教，创建了基督司祭献身女修会，于1989年去世。

我们不能忘记司祭职是藉由圣秩圣事而来的，这意味着向天主的行动开放。」教宗说:「我们不该忘记，唯一通向善牧职务的入口不是成功，而是十字架。从这点上来说，成为司铎意味着成为仆人。」

（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。