主教、神父的主要精力是管理教务、牧灵；教友大部分是忙自己的生活，救自己的灵魂。全国又没有一个统一的指挥。

她相信政府派来的营救人员一定能救她。营救人员倾尽全力也没能从固若金汤的泥石流中救出她。小女孩始终微笑着挥着手一点一点地被泥石流所淹没。

为了救您，他拿一美元到处购买上帝……感谢上帝，是他挽救了您的生命。但您一定要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心！”（摘自《微型小说选刊》２００３年第一期）

他造了我们，为了救我们，被钉在十字架上。替我们死了，为领我们去天堂享永福……”以后，每当她给婆婆送饭时，总要多准备一份让老人一起吃，不时地给老人讲解教会的道理。

我想，在我年轻时没有尽到一个作教友的本分，现在一定要抓住晚年时期专务救灵的大事。这时，赵惠民教友找到我，每逢主日、瞻礼就带我们去宝富家参与弥撒、听道理、分享圣经、学唱圣歌等。

每一滴水，都能映出太阳的光辉；当有人饥渴难耐的时候，这滴水能救他一命；当有人受伤时，这滴水可清除细菌洗涤污垢；当庄稼极度干旱的时候，这滴水能够救活一棵秧苗。

读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

这都是“信德”的好引导，真是：一报在手，救灵救人。

天父派遣耶稣「来与我们每个人同在，救我们免於罪恶」。「这正是司铎的作为：对人民的生活感同身受，为人服务，因为司铎是司祭，如同耶稣是司祭那样。

弥撒讲道中，王永国神父引用了路加福音16章19-31节关于拉匝禄与富翁的比喻，劝勉众教友：在忙碌的人世间，别说自已太忙了，我们要善用时间，不要把救灵魂的事推到明天。