要正确处理好世俗和救灵的关系，既照顾到肉身，又不忘救灵魂，才是最重要的，时刻记着耶稣的训示，紧紧跟随耶稣基督走真理与生命的路。

对于我们普通老百姓来说，要升天堂炼狱是必经之地，在世要力争少犯罪，以减少炼狱的时间；对炼狱灵魂来说，全靠我们世人救他们早出炼狱。你不知道他们的炼狱苦有多长？

《希伯来人书》记载，当祂还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬而获得了俯允（五7）。这句话乍听起来似乎牵强附会，因为耶稣毕竟死在十字架上。

救，还是不救？我心里犯了嘀咕，因为现在的世道，做好事反而没有好报，有时还会招来很大麻烦，我决定不去管那事，就扬长而去。

而应该全心全灵全意全力爱天主在万有之上，使所有的生活工作，皆围绕荣主救灵这个大目标，但令人悲哀的是：我们往往只考虑现世肉体利益，总是想着怎样才能过舒服的日子，无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，

耶稣基督，世界的救主和历史的主宰，为我们众人而死，无论基督徒与否。“至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。”（若12：32）然而，当耶稣在十字架上受难之后，这福音却不被全部门徒所接受。

社科院世宗所所长卓新平、副所长贾俐、基督教研究室主任唐晓峰，近代史研究员和中国抗战史学会秘书长高士华、中国天主教主教团主席马英林主教、全国修院常务副院长杨晓亭主教、信德文化研究所张士江神父等在中国社会科学院世界宗教研究所会议室出席了开幕式并致辞

（宗5：30-31）还天主按照恩许，从他的后裔中给以色列兴起了一位救主耶稣。（宗13：23）在另一处伯多禄说：以色列全家应确切知道：天主已把你们所钉死的这位耶稣，立为主，立为默西亚了。

但是想到狼山圣母的慈恩时，还是感到幸福，也深知这责任的重大。这两年来，因教区在狼山的资料上不断的挖掘弥补公布，使得慕名前来朝圣的团体和信友个人增加许多。

耶稣忍辱负重，仁爱至极，慷慨地许下护慰者圣神的降临，许下遵从山中圣训者真福八端，许下热心恭敬他圣心者十二殊恩，许下进入天国者四大奇恩。圣母也给热心念玫瑰经者十五项恩许。