因此，“否定神学”可以解读为一种肯定，即需要透过与基督建立个人的关系，以及不可将天主简化为我们的范畴，因为天主始终是更伟大的。

有时候爱会让他们放松下来，露出他们的心灵伤痕，反倒变得更加狂躁愤怒甚至不可理喻，产生“好心没好报”的现象，尤其是亲子关系、恋人关系、夫妻等亲密的关系时候，童年的伤痛会灼烧到施与爱的人，就如土层下的岩石裸露出来

教宗方济各日前在梵蒂冈圣玛尔大之家接受了瑞士意大利语广播电视台（RSI）记者罗达里(PaoloRodari)的采访，谈论了许多议题，包括教宗个人的生活，教宗牧职使命的优先事项，教会对所有人的接纳，俄乌战争和其他冲突，与前任教宗的关系等

之后，或给孩子寻找在儿童咨询机构注册的合适人选，帮助他们确立收养关系，或是等孩子长到两岁，再把他们送到儿童福利院。　　

身体就是人，只要他还能够跟其他人建立关系。我通过我的身体与世界，与他人产生关系。由于将要来临的世界本质上是一个共融的世界，人类非得通过身体不能参与其中。

“只有相信在我们所处的关系中秉持信赖和谦恭从来都不是多余的，我们对天主的信赖才是真实的”。

各位，请留意，在天主颁布的十诫中，孝敬父母是关于人与人关系的第一条诫命，并且是唯一一条附带恩许的诫命——「延年益寿」。这绝非偶然！

我认为奥斯定对教会的爱是源于他与母亲的关系。对于这位教会圣师而言，教会是母亲，她以圣事和正统教义养育子女，保护他们，使他们免受异端错误的侵害。奥斯定的灵修，始终离不开莫尼加与奥斯定之间的母子关系。”

简单说：赎罪祭更多是修复人与天主的关系；赎过祭则修复人与天主、人与人的关系，并补偿损失。问5：什么情况下要献赎过祭？答：侵犯圣物（5:15-16）——如擅自使用或占用属于圣所的物品。

与天主“面对面”的关系，是我们祈祷生活的核心目标。愿我们常来到“会幕”前，在祈祷中，与天主亲切交谈，培养深厚的关系。不可一味求天主的“荣耀显现”而忽略了祂的圣意。祂的道路虽奥秘，却为我们的救恩而设定。