耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。

在那时，犹太人殿里的帐幔裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。中国古人也记载了这一重大的日蚀现象，与圣经上记录的时间是相同的：癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。

水清山秀，人物异寻常。多少朱门甲第，闹丛里、争沸丝簧。

我认为，我们必定能期待他们作出令人满意的工作；这工作将展现出教会愿意以最适当的方式在不同文化和教会环境中应付我们时代的灾难，并且予以关注。」

还要感谢各个堂区对我们建堂的支持，虽然建堂的过程比较辛苦，资金上还有空缺，但是依着天主的德能，我们必全心信靠！从这位姐妹得知，为了这次渎浦开堂，许多教友自发禁食祈祷，同心合意祈求天主。

第三点，需要提醒各国政府，宗教自由在世界许多地区遭受危害的当今时代，宗教对话是当务之急，它必须在信徒之间，而不是在政府之间进行，政府不可取代个别的信徒。

我们用心机算计他人，虽也鲜为人知，但恶终有报，不在今世，必在死后。所以，作为基督徒，我们应该时常怀有一颗纯正善良、悲天悯人的真诚博爱之心，并力行主爱之命，这才是基督真正的门徒。

教宗记得俄罗斯隐修士曾说过，在内心混沌的时期，我们应该钻入天主之母圣母玛利亚的斗篷下，如此圣母必接纳我们，保护我们，照顾我们。然而，我们也可以说，圣母的这种母性超出了她的范围，具有感染力。

教宗说:同时，我们都知道以色列与天主教会的共融，必须在彼此相互尊重下进一步发展，包括以更深刻的方式宣告信仰在内。教宗指出，从这个地方，筹划和组织了大屠杀，消除在欧洲的犹太同胞。

结束时，永嘉总铎兼瓯北和永临本堂陈必神父表示，目前永嘉铎区为达致礼仪的统一正开始每周的礼仪十分钟学习，此次周神父以其专业的学识作了很好的礼仪统一理论基础，有些东西我们马上可以实行，有些待我们时机成熟，召集相关人员开会商讨后