最后带队班长刘幸福神父代表全体学员发言说：感谢芝加哥德宝大学和河北信德文化研究所为大家提供了这次学习、参观、朝圣之旅！感谢中美两家教会机构的培育组同事的精心准备和照顾！

我曾有个愿望，完成博士学位回国后，带她去上海或者北京朝圣，用这种方式以感谢她的养育之恩。母亲辛劳了一辈子，只去过陕西省户县的圣母山和眉县的十字山朝圣。

骆驼山的朝圣王家，到他爷爷这一辈是哥三个。爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

刘神父走进牛坊的这一年里，牛坊有了若干个第一：第一次请来美国教授为我们做讲座，第一次带我们去通州三圣堂朝圣，第一次请进来温州人做爱心捐助，第一次带我们走出国门朝圣，第一次请北堂西什库唱经班、礼仪组来牛坊教堂与我们交流分享

在二十世纪，梵二大公会议随着时间的推移将教会视为朝圣的天主之民，以及她的传教特性（参《教会传教工作法令》2号）。这是什么意思？

、避静、联欢和聚餐等：联谊会一年有两次的朝圣和两次避静，每次约有六七十人参加。

申命纪典把两个节日连在一起成为一个节日，为其是朝圣节（参考申16,2.5-7），为司祭典逾越节是家庭节日（出12,1-13）。

其中谈到１６８５年到达山东的方济各会士利安宁神父引入的祈祷经文“圣母七苦经”、“圣若瑟七苦七乐经”、“向圣方济各诵”。

信德室员工在进德老人院欢度圣诞山东济南教区毛王庄天主堂，雪中迎圣婴。教友们虔诚地参与了子时弥撒，并在联欢会上一展才艺，教友们过了一个欢乐详和的圣诞节。河南驻马店教区舞钢天主堂，圣诞节前刚刚建起。

老刘是山东籍教友，从小生活在太原，在天主的安排下，他从一教外人家娶了一位小时从教会孤儿院领养回的孤儿为妻，他在古寨安家后很快找到了当地教会并受到时任古城营本堂张神父的热情帮助。