教宗在讲话中引用了他今年在世界和平日文告中所提出的一些议题，首先指出需要良好的政治，因为政治是服务于人类共同体的，也是建设公民社会和人类事业的基本途径。

圣座促进人类整体发展部副秘书长切尔尼神父（MichaelCzerny）在一篇文章中如此写道。这篇文章于7月31日刊登在《罗马观察报》上，旨在阐释教会在亚马逊的先知性使命与人类整体发展。

问2：人类为何想建造那座塔？答：他们想建造一座高耸入云的塔，为自己留名，并防止自己被分散在全地面上。问3：巴贝耳塔是用什么材料建造的？

摆脱罪恶的奴役，人类便获得平安，灵魂欢欣鼓舞，心境平和。平安统治着纯洁的心灵。唯有从内心深处的平安出发，依靠它，才能建立外在的平安：在家庭中、在邻里间、在教会内、在民族之间。

他说居民迁出后组成太古楼之友信仰团体，维系邻里情谊。

尤其是当方济各教宗邀请的信徒们要齐肩并进的时候，他的邀请包括司铎和信友，在兄弟般情谊中，在彼此的友爱中，在相互的信任中。

这天深夜与远道而来的朋友相聚在街头，其中一位脾性暴躁的与其他一帮人发生口角并却了手，由于是打群架，当时的我陷入了矛直：打吧，有违天主诫命，不打，朋友情谊不好交待。

接著，教宗引用宗座生命科学院的公告《全球流行疾病与普世手足情谊》，强调当前疫情需要以「团结的抗体」来应对。每项个别行动「绝非互不相干」；无论是好是坏，所有行动都会彼此影响。

为此，教宗勉励青年「培养团体的经验、分享的喜乐和服务的热忱」，并持续梦想着手足情谊，把他人视为「发现自我的道路」。教宗承认，走出舒适圈、离开电视机前的沙发并不容易。

教宗说每位基督信徒都必须努力为此作证，以免第三千年代的人类再次尝受奥斯维辛和比肯脑集中营的可怕悲剧。教宗回忆说：“在我启程返回罗马之前，我愿意在那闻名世界的悲惨地方停留。