1696年,云南成立教区,法国籍传教士雷勃郎任宗座代牧。1744年,云南宗座代牧为马青山主教(MartiliatMEP)。1777年,刘、艾两位神父在云南龙溪成立小型修道院。
今天是特别的日子,弥厄尔、加俾额尔、辣法厄尔三位天使的庆日,更是我们鱼山百年老堂的瞻礼。
教宗首先提及耶稣为治愈这个聋哑人而采取的许多行动:把祂的手指放在他的耳朵里、用唾沫抹他的舌头,然后望天长叹说“厄法达”,即“开了吧”。
《圣经》上称圣母是‘至明智的贞女、至明智的母亲’,圣母的身份靠谁来保护?靠的就是若瑟,耶稣也依赖若瑟鞠养。所以,按教会的惯例,在需要天主特别助佑时,往往恭奉大圣若瑟为主保。
天主始终与我们同在,我们要记住这句话:厄玛奴耳,意思是天主与我们同在,祂绝不离弃我们!现在,门徒们可以向众人宣报基督死而复活的新生命。这就是见证,不仅是言语、更是每日生活的见证。
教宗接见园圃至圣圣母孝女会的修女照料、成为近人、行善,扎根于献身于主的生活:这些是园圃至圣圣母孝女会在第十九世纪创会的特色,如今该修会已遍布全世界许多国家。
在蒙古首都乌兰巴托,住在圣母圣心女修会大楼四楼的学生都是各自省内全级第一名,却没有很大希望能继续升读大学。不过,他们梦想成为银行家、环保家及外交官。
喜乐之盒的负责人史蒂文·博斯蒂安(SteveBostian)向《基督邮报》表示:我们在世界各地的天主教事工合作伙伴一直都在参与传福音和社会外展工作。
复活的耶稣不但显现给他们,而且同时也开启他们的明悟(路24:45),叫他们理解古时诸先知的预言,也叫他们明白他自己以前所行所教的一切(路24:45)。
最后,教宗说:“福音有关复活的耶稣显现的记载,都以下面的劝勉作结束:邀请人克服任何怀疑,把复活显现的事件与圣经的记载相对照,宣报耶稣永远生活,他是每位相信他的人的生命泉源”。