奉行以慈悲为核心价值的教宗,只希望教会回归到福音的根源,建设一个更勤奋、接纳他人与时代同步和更能意识到要“走出去的教会”。
寻求福传的新道路、促进家庭和生命的价值乃是今日泰国教会的重大和首要挑战。
教宗追忆圣安多尼的芳表,赞许他「与家庭、穷人和经济拮据的人共患难,对真理和正义充满热忱」。但愿这位圣人的榜样「今天依然能激励许多人慷慨地奉献自己,以示弟兄友爱」。
在感恩圣祭中,吴主教祝愿新神父们以符合福音训诲和慷慨的心怀履行他们的司铎职务,并以圣体圣事为他们生活的中心,服从爱的诫命。
如此一来,那些“放弃一切、放弃婚姻、子女和家庭的人最后竟然成了‘老处女’,即世俗的人”。教宗叮嘱修女们躲避灵性上的俗化,也不要以自己的身份做护身符,说“我是修道人”就以为平安无事。
一个音乐家的家庭教宗方济各坐轮椅抵达主教座堂,在掌声、鲜花,以及小提琴、长笛、竖琴和冬布拉所演奏的音乐中与当地教会团体见面。
设立这个工作小组的目的是要编制一本名录册,将那些为宣认基督和见证福音而殉道的人列入其中。教宗写道:“教会的殉道者是希望的见证人,这希望源自对基督的信仰并激励真正的爱德。
今天的福音给我们提供了麦子和莠子的比喻(参阅玛13:24-43)。一个在自己的地里撒了好种子的农夫,发现敌人在那里撒了莠子,一种从外观上看非常接近麦子、但有害的植株。
教宗强调:“宣讲耶稣基督和他的福音不至于使哥伦布抵达美州之前的本地文化遭到疏远和异化,也不是把外来的文化强加给本地…只有真理才会团结各方,爱就是这个说法的考验。
在战争中,在家庭悲剧中,在儿童和无辜者的痛苦中,我们还能赞美天主吗?很明显,形形色色的邪恶是赞美天主最大的障碍。但正是在这一点上,我们接触到了圣经尤其是福音的最独特之处。