马桑坝看堂的教友打来电话说：“神父，这地震了，教堂的瓦都倒下来了。”随后声音就中断了。在绵阳堂区做修女的二姐打来电话问：“小弟你在哪里？”我说：“在成都，这里地震了。”

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

菲律宾年轻主教刘易斯•安冬尼奥•塔格列蒙席，在发言中特别阐述了本届大会主题——“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”中的“讲述”和“故事”的含义。

所比喻的忠信仆人，无论是赚五个塔冷通的，还是赚二个塔冷通的，都得到了同样的称赞，因为他们同样是侍奉主。主题突出是在营业的过程中，两个人都是即勤勤恳恳，善良忠信。

他揣度再三，突然间破解了密码，这不就是“我乃舍西瓦土中人”么？原来“甄”可以拆为“西、土、瓦”三个字，“仲”拆分为“人、中”二字，“舒”拆分为“舍、予”二字。重新排列组合后就形成了“予舍西瓦土中人”。

关于醒悟，圣史们传告的主的圣言有“十童女”、“塔冷通”等等。我们也不能只是想着“主的第二次来临”。要知道世俗人也知道“世界末日”，不过他们不知道那时主第二次来临就进行“公审判”了。

匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。自从那时起，直到玛加伯时代，匝多克家族一向承袭大司祭的职务，当然也是社会上的势力人物。

在埃尔米塔什博物馆，我见到达芬奇的两幅油画，题材都是圣母像，一幅《利达圣母》，另一幅《持花圣母》。虽然是宗教题材，但却能感受到平常亲切的生活气息。达芬奇画《利达圣母》，在他画《持花圣母》的十多年后。

问：意大利主教团的宗教新闻社社长布斯塔法则和我们谈了传媒在伊斯兰世界对教宗话的反应的影响：答：我认为，传媒对教宗如此重要的演讲所作的仓促诠释和没有足够能力明白教宗讯息中的特点，造成了恶果。

十二日上午，教宗到朝圣地附近的瓜拉廷格塔（Guaratingueta）访问一个名叫“希望农场”的青年戒毒戒酒中心；下午则在阿帕雷西达圣母朝圣地圣堂会晤巴西的神父、修会会士修女、修士和执事们，同他们一起颂念玫瑰经