（玛10：20）李大姐今年62岁，娘家是山东省博兴县高庙李家村人，几代信奉天主教，自幼受父辈的教导，信仰的种子早就在她心中根深蒂固。嫁到临朐后，她把老公公当自己的亲生父亲对待，在当地是出了名的孝媳。

嫌贫爱富不但违反爱德，且有悖于孝悌友爱之情，与我们的信仰生活是不相容的。有关爱贫轻富的教导在圣经中很容易找到。例如：真福八端的第一条就是：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”

陈倩盈于二○○○年到柬埔寨传教，四年后派往肯雅继续传教，直至一二年回港在当时的教育学院进修跨文化教育。

大会的讲者不仅来自爱尔兰，也来自世界各地，他们所探讨的议题包罗万象，涉及信仰和家庭，以及人口贩运、社交媒体、圣职界的性侵犯危机等当下的课题。此外，本届大会也将首次举办一场有关女性领导力的专题讨论会。

美国一位主教鉴于越来越多人否定邪灵魔鬼的存在，故特别批准拍摄该短片作教育用途。李神父向参加者说，任何人都有机会附魔，连堂区神父主保圣维雅纳也曾被邪灵骚扰，不过这种情况较容易发生在信仰薄弱的人身上。

然而，在教育、文化和医疗卫生领域却存在很大困难，还需作出很大努力。青年在这个国家没有太大的希望，我觉得摩洛哥青年对自己的国家没有很大信心。

当一名青年选择跟随天主教信仰，那是因为他感受到团体的经验。教会尤其集结青年，教育他们，敦促他们参与爱德善工和要理活动，并且寻求生命的意义。

教宗指出，卫生紧急危难毫无区别地殃及每个文化、信仰及社会-经济地位的群体。「我们都知道并体会到某个亲近的人死于新冠病毒或饱受染疫之苦的失落感」。许多家庭无法就近陪伴挚爱、予以安慰，因而痛苦煎熬。

这些现象的根源都在于家庭的衰落、缺乏参照点、受意识形态影响的教育、冷漠的全球化以及希望的危机。”基督宗教信仰的人类学能为我们提供什么呢？

教宗列出当前的要务是“减少世界财物分配的不均衡；扩大教育的机会；支持可行的成长与发展；保护生态环境”。教宗尤其强调天主教社会训导，人性尊严，公益，互补以及关怀这四大基础之间的关系。