在《默示录》中描绘的景象令我们难以忘怀：‘我站在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席’（三20）。”

在香港，「信和光」先后在圣母堂、圣玛加利大堂及海星堂成立团体，目前三团体各约有二十位成员，近年亦有新人加入。（邓）

三宗教的社会主体性以拯世救民为其主要特质，并以服务于社会和大众的公益慈善事业为其主要表征。基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。

为隆重其事，仁慈堂上周一（13日）起举行一连串庆祝活动：13、14和16日举行第十二届仁慈堂国际会议，并在上周三（15日）举行弥撒圣祭及回忆图片展开幕。

于是，伯多禄因耶稣基督之名行了治愈的奇迹（宗三3-6）。

当天的第一篇读经指出“义人的灵魂在天主手里”（智三1），教宗由此强调，“基督徒的所在在天主手里，在祂所希望的地方，”。天主圣子“以祂受伤的双手在天父面前为我们转祷”。

约900名不同宗教的青年齐聚在建筑大师丹下健三设计的圣堂里，以歌声迎接教宗，并送给他一件和服上衣。教宗立刻穿上，让众人一睹衣服的图案，即：教宗与日本青年在樱花中相聚。

我们面对“三仇”常感无力害怕，却不知道投奔到这位同情我们、在各方面和我们相似的、却没有罪过的恩宠宝座前，以获得及时的帮助（希4：16）。

代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意，前者尽心守护家庭，后者温柔爱护生命；东方三贤士象征

截止三月底，他们仍在继续朝拜放置莫斯科主保圣母遗髑的圣像，并得到了刚刚满40岁的年轻都主教伊格纳季（Degnatov）的降福，他想借此证实信仰的力量能够战胜疫情。