上主赐我鸿恩，我将何以为报。我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。上主的计划人心难测，上主的慈爱永远长存。的确，上主对世人的爱远比山高、似海深。

教宗期勉蒙召度奉献生活者以耶稣公开传教的生活为典范，勇敢地回答：上主，我在这里，请派遣我！

上主也帮助我们可见的方式向前迈进。教宗指出，聚在一起的喜悦也增强我们福传的力量。教宗引述了福音记载的关于两位宗徒在厄玛乌的故事。教宗说，这两位宗徒有点像信奉不可知论的今日世界。

忏悔词及天主经主礼：现在请大家跪下，真心痛悔所犯罪过，凡愿意领受集体赦罪的教友，更要立志改过，并祈求上主的垂怜。

首先，礼仪中使用的圣灰通常是燃烧后的棕榈枝，而这些棕榈枝则是上一年圣枝主日祝圣过的棕榈枝，这样，则将四旬期的开始与结束联系在了一起。同时，我们还一起纪念耶稣基督的苦难、圣死与复活。

天主为了考验他对自己是否忠诚，允许魔鬼将他原本富裕的家庭毁灭掉，但约伯没有沮丧，一句我赤身脱离母胎也要赤身归去，上主赐的上主收回，愿上主的名受赞美包含了他对天主的无限信心！

如果我们不宣讲“耶稣是主！”（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

但是上主要你做的是，去改变这个不利于你的情境。不要去讨论问题，要设法解决问题。马尔谷福音11章23节清楚地告诉我们，要有移山的信心。也许你面对的山是疾病，也许是破裂的关系，也许是毫不起色的事业。

为此专门发布的祷文中强调，早在初期教会时代，天主就从未停止过召叫所有祂热爱的门徒；从殉道者时代至今，上主从未停止过通过无数圣人圣女向我们展示福音之路；感谢上主引领我们完成世间朝圣之旅。

你只是一个平凡的人一件破衣，两脚淤泥一块用于糊口的田地这就是你站在苦路边上观望一场苦难之旅这不经意的偶遇竟成为你被呼召的印记你也曾抗拒大声表白自己的无辜当你为主背起那沉重的十字架你，一个卑微的农夫像极了上主痛惜的手臂你与人类的救主此刻同呼吸当无情的皮鞭如雨击打濒临死亡的主你从懦弱的服从中迸发出保护的勇力谁也没有你这般幸运在苦路上与主形影不离这是一种呼召上主大能的手臂把你和苦难的基督连接在一起西满一个普通的名字经历了沉重的担荷也经历了一场生命的洗礼当基督在十字架上以宽恕和救赎的姿态被天父高高举起从此