即邀请教会机构公开采取行动，不再投资化石燃料，由此在以此类燃料占主导地位的全球经济领域中发挥先知性作用。事实上，天主教会许多的机构组织已经在上述领域中充分发挥了先知性作用。

这项行动需要“付出辛劳”，却是能更好地看到全景的唯一方式。另一方面，如果身体沉重，就无法登上高山，因此需要减轻负担，“需要离开平地生活，与地心引力搏斗”。“传教的秘诀”正在于此。

教宗解释道：「天主的抉择很明确：为了启示祂的圣爱，天主选择了卑微和受人轻视的城市。祂抵达耶路撒冷这座大城市的时候，却与罪人和遭遗弃的子民相结合。」

每次组织堂区的传教活动，我都要为传教员做派遣弥撒，颁发十字架，让他们靠天主圣神的德能和主耶稣的圣名去宣讲、证道。福传是爱德，没有福传果实的人很难向天主交账。

教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题，指出圣神的行动可以用3个概念来表达，即新意、和谐、传教。

他在地方层级采取行动，以便於在全球层面撒播和平。他坚信，预防暴力和各种战争的最佳方法是照顾那些需要协助的人，以及推动正义。事实上，倘若战争导致贫穷，贫穷也就引发战争。

荣主受喜乐侍神享平安基督至爱神恩润大地圣爱满人间主德广被践行爱人敬主追求永生真福跟随基督十诫敬主作首四规祭典为先遵从诫命信仰须要砥砺爱德乃于践行爱是信基公教礼仪庄重美基督文明大雅存神恩普济圣经书卷不释手福音讯息常传人主恩永沐泰开三阳十诫旺运启四时三德兴迎春颂主圣经开卷迪心智福音传布育人灵追寻真谛世人得救荣光十架福音传播寻源二经圣神之恩三德谨遵教会安泰十诫持守家庭和睦谦然宽厚遵行圣言当获真福紧随真神必归天乡主恩普照修灵常克私欲能获益正品须弃偏情真爱人迪人灵性圣经二约真道传千古耶稣十架荣光拯万灵逾越奥迹基督文明雨润千树绿公教礼规花绽万朵红照人心灵日月如梭主伴洪恩无限光阴荏苒神爱宠佑永存渴慕永福苍松摇风信仰人家事如意红梅映雪仁爱门第年吉祥神光泽被公教伟业千秋业绩千秋颂福音播撒万里传布万里扬圣道甘泉天国途艰求主神恩广泽我辈灵修路难祈神主宠优渥吾侪路漫修远

这个真理蕴含在一个出人意料的奥迹内，在这个奥迹内，每个受造物，尤其是每个人都是天主爱的意念行为的果实，这是无限、忠贞和永恒的爱。教宗在文告中提醒我们，对这一事实的发现能彻底改变我们的生命。

如果天主是爱，那么他所能作的只能是给予他的爱，但为什么我们在圣经中所看到的却似乎是一个惩罚的神的形象呢？首先，我们要记住：圣经的启示并不是现成的从天上掉下来的。

每次探访之前，樊德兰教友都会做好前期准备工作，用小本子记录老年教友子女的电话与他们沟通，使探访工作得到大家的支持与认可。