迟来的对话一位在山东大学学习向德国人宣教的奥地利学者，分享了1880年-1950年间基督教啊和儒家之间的对话，他分析说耶鲁对话是历史发展不可逆转的趋势。

个别教长管辖区的特别弥撒经书得到了认可，这本称作《神圣敬礼》（DivineWorship）的弥撒经书旨在保护天主教礼仪和圣公会礼仪应有的遗产，了解在圣公会传统的整个历史中滋养了公教信仰，并推动了朝向教会合一的渴望

总而言之，这次庆典和研讨会既是一个对历史的温馨回顾，也是一个对未来的积极展望。

一、改革开放后培植圣召的历史及现状改革开放后，各地教会小修院相继成立，在经历过辉煌时期后，近几年因生源不足，有解散的迹象。

教宗进一步解释说：“耶稣并不在意民调或过去的历史如何。祂并不寻找一些宗教界的新闻记者，更不要出人头地的‘头版基督徒’，而是在寻找每天能说‘主啊，你是我的生命’这样的见证者。”

巴勃罗律师（梵蒂冈新闻网）贫穷、奋斗和承诺是组成拉丁美洲历史的一个重要部分。许多人对此坚信不已，日复一日的奉献自己的生命，为改善他们的国家或当地团体。

教宗的话语出自他那“父亲和兄弟的心怀”，他写道：“你们切莫让这些生活事件摧毁那些连接你们团体的纽带，切莫删除那使你们的历史变得如此重要和具有意义的记忆。

再者，教会作为母亲，也「懂得守护家庭鲜活的历史和传统」，兼顾「记忆和希望」，「不断撒播天国的种子，不因眼前的事件而心烦意乱」。第二个图像是「以弟兄姊妹的目光去看待他人」。

教宗解释说，我们每个人的圣召历史都与那些“帮助我们发现和分辨圣神之火的人”有关，我们要懂得感恩的重要性。

接著，教宗谈到和平议题，指出“历史告诉我们，即使是最严重的民族与国家之间的冲突也只能透过对话找到有效的解决之道。对话是相称于人类的唯一武器，能确保持久的和平”。