世界主教会议从不会缺少平信徒的贡献，他们大多数以旁听者的身份出席会议，他们是新福传发展的基础。

换句话说，失去巨大财富的人也丧失了高贵的尊严，这个尊严非指经济或尘世权力，而是基督徒的身份。他们迷失了生命中可靠稳固的方向，经常无意识地成为讨生命意义的乞丐。有许多人需要接受新福传。　　

这就意味着我们要重新找回自己牧羊人的身份和使命。牧羊人是那些远离花天酒地、钱权名利的人，是那些保持着良心底线、质朴心灵的人，是那些渴望救援、信赖上主的人，是那些就近马槽、迎候真理的人。

陈树培续称，福传企业化有助信徒在生活中带出信仰的幅度，以专业推动福传，梵二以后，教会强调基督、君王、司祭的身份，信徒有使命共同建设教会。以创作音乐作福传的信徒乐队基石是汇聚平台的团体之一。

徐森义神父以圣家节福音提醒我们，一些人性的错失，连圣家也难以避免，但他们并没有互相谴责造成不和，圣母虽不明耶稣高深的话，但默存于心用时间去了解；耶稣在圣殿里认识了自己身份，没有因此轻视玛利亚和若瑟，反而愿意接受他们的管教

父母亲在世时，总是告诫我们：不符教友身份的话不说，违背良心的事不做，对那些渴望需求的人要怜悯，更要珍惜天主所赏赐的一切。

城镇教友人数的骤增，也使堂区教友年龄结构发生了变化，然而农村的户籍，城镇的生活，如此扑朔的身份，让农村进城者不知所属，是当地城镇堂区的客人？抑或其中一员？

或者有时候我们在想：‘我们是基督徒，已经领受了圣洗、坚振和初领了圣体……已经具备基督徒的身份’。此刻你可以安心了，你已经是基督徒了。

教宗说，一方面，由于科学家热切而不懈地专注于研究新治疗方法，我们看到医学的进步；另一方面，我们也看到医学有可能丢弃自己作为生命仆人的身份。教宗还说，文化的迷失已经侵蚀到似乎难以侵蚀的医疗领域。

病重的时候，举步维艰，还一边拄着拐杖一边让人搀着去堂里念经祈祷，还时常叮嘱我们：不符合教友身份的话不要说，违背良心的事不能做，要珍惜天主赏的一切。